本文目录
- 对笛卡尔哲学思想的简练概括
- 笛卡尔的哲学思想是什么
- 从《笛卡尔》的思想世界我学到了什么
- 笛卡尔都有哪些哲学思想
- 笛卡尔的哲学思想
- 法国哲学家笛卡尔的思想是什么
- 笛卡尔哲学观点是什么
- 笛卡尔哲学思想
- 何为笛卡尔理解的第一哲学为何叫做《第一哲学沉思集》
对笛卡尔哲学思想的简练概括
①怀疑一切——我思故我在（无论如何怀疑，那在怀疑的我不容置疑）——上帝存在（既然“我”存在，而这个不完满的“我”却有着关于完满的观念，又因为无中不能生有，故而，”我“的完美观念来源于上帝，上帝必然存在）——物体存在（既然完满的上帝存在，那么上帝是可信的，绝不会用物体的假象欺骗”我“，故而物体必然是实际存在的）②心物二元论③天赋观念：认识的起点是清楚明白、不可置疑的、普遍有效的、纯粹理智的天赋观念④理性主义者
笛卡尔的哲学思想是什么
勒内·笛卡尔（Rene Descartes，公元1596年3月31日—公元1650年2月11日），出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海（现改名为笛卡尔以纪念），逝世于瑞典斯德哥尔摩，法国著名哲学家、物理学家、数学家、神学家。
笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向。
笛卡尔是二元论的代表，留下名言“我思故我在”（或译为“思考是唯一确定的存在”），提出了“普遍怀疑”的主张，是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“近代哲学之父”。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。笛卡尔自成体系，融唯物主义与唯心主义于一体，在哲学史上产生了深远的影响，同时，他又是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。
笛卡尔堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。他创立了著名的平面直角坐标系。
“我思故我在”
笛卡尔最著名的思想。出自《方法论》。
字面意思：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。笛卡尔认为当“我”在怀疑一切时，却不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。因为这个“怀疑”的本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。注意这里的“我”并非指的是身心结合的我，而是指独立存在的心灵。
深层意思：笛卡尔的哲学命题，采用所谓“怀疑的方法”，是在求证“知识”的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切，只有一件事是我们无法怀疑的，那就是：怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。换句话说，我们不能怀疑“我们的怀疑”，因为只有这样才能肯定我们的“怀疑”。笛卡尔也就是从他的 “我思故我在”来证明“上帝的存在”。因为“我”这个思想的主体不能被“怀疑”，那么就有一个使“我”存在的更高“存在体”。换句话说，因为我存在，所以必须有一个使我存在的“存在者”，而那个使我存在的“存在者”，也必定是使万物存在的“存在者”。因此，能够使万物存在的“存在者”，就必然只有上帝才有可能了。
这句被笛卡尔当作自己的哲学体系的出发点的名言，在17世纪前的东欧和21世纪的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表，而遭到严厉的批判。很多人甚至以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据，认为笛卡尔是“本末倒置”、“荒唐可笑”。笛卡尔的怀疑不是对某些具体事物、具体原理的怀疑，而是对人类、对世界、对上帝的绝对的怀疑。从这个绝对的怀疑，笛卡尔要引导出不容置疑的哲学的原则。
从《笛卡尔》的思想世界我学到了什么
对于哲学小白来说，《笛卡尔》这本书对我们是很好的入门书，通过了解笛卡尔的生平经历，哲学思想世界的认知，打开了我们对哲学的兴趣大门。这本书的作者也通过笛卡尔人生经历及思想世界的整理和总结，让我们更了解笛卡尔。在富有逻辑和思想的哲学里，我们从笛卡尔的思想世界里学到了什么呢？作为哲学兴趣小白，笛卡尔在学习和研究哲学的态度使我受到启发，归纳为以下几方面。一、随处对遇见的种种事物注意思考。笛卡尔是解析几何之父、哲学家、物理学家、数学家，黑格尔称笛卡尔为“现代哲学之父”。他喜欢安静，喜欢隐居，座右铭为“隐居得越深，生活得越好。”善于思考，专心致力于学习研究，并逐渐形成自己的思想。常说学而不思则罔，学习需要对所学知识、所见之物进行思考和联系，才能加上对知识的深刻理解和记忆。二、怀疑方法笛卡尔的“怀疑方法”，对事物保持“怀疑”态度，保持思考，使我们远离各种偏见，将自己从各种感觉中分离出来的简单方式。“怀疑”不是猜想，而是有根据地进行每个阶段的观点论证，这是一种理性的思考，是对知识来源和标准进行有意识的反思。笛卡尔说到许多信念来自感性知觉，容易受到理性的怀疑。所以很多凭感觉的信念有可能是假的，那么过去来自感性知觉的信念都有可能是假的。通过这些逻辑思维的推论，得到确定性的结论。在学习上，保持对观点的“怀疑”，用理性的思考，通过逻辑分析，避免陷入直觉的感性思考中。三、理性是知识的首要源泉。笛卡尔是理性主义者，他常会把感觉经验和物质世界分离开来，感觉经验本身不能获得知识的可靠途径，在论证观念时，提供了探索方法论的方法，避免陷入模棱两可的观念中。这也用到了他怀疑的论证方法中。在他的观念中，清晰而明确的观念，经得起理性的考验。 在的辩证观点中，比如论证“我思故我在”、“上帝创造世界”和“动物与机器”，他先是理性地将自己的感觉和论点本身分离开，利用因果证明和“怀疑”方法，分阶段论证，每一阶段比前一阶段有更为根本的论证观点，用理性地方式来证明感觉经验的可靠性。在哲学中有很多辩证的论证方法，讲究的是思考的逻辑性。而日常生活中，我们常习惯直觉来思考，若多一些理性，对我们也是有好处的。在一些争论和矛盾中，因为我们凭感觉和情绪在其中，有可能会激化矛盾。若是理性看待，也许矛盾就找到了解决的好办法。四、对兴趣的不断探索和研究。笛卡尔在在读书时代在耶稣会贵族学校读书，父亲一样他长大后从事教父的工作。在大学时学习法律，但对自己的职业方向还是很模糊。在他的生平经历中可以看出，笛卡尔也是一名很优秀的“斜杠青年”，他一直对感兴趣的数学、物理、哲学不断探索和研究，出版过很多著作，对事物保持“怀疑”，对学术的勇于探索和持续思考学习。在数学上创立平面直角坐标系、数学创新之处，发明符号体系，用“y=a+bx”的形式来表示代数上的等式（x、y、z表示未知的变量，建立解析几何，有“解析几何之父”的美誉。在物理上笛卡儿关注透镜理论；对光的本质、反射与折射率以及磨制透镜的研究，用光的折射定律解释了彩虹现象。在哲学上，用“怀疑”方法论证观点，融合唯物主义与唯心主义于一体的哲学，自成体系，开拓“欧陆理性主义哲学”，是从经院主义到科学方法转变的主要先锋之一。他的独立与理性思考，对兴趣的不断探索和研究，对学习者来说是很好的榜样先锋。学习贵在思考和坚持，心无旁骛，也能让自己喜爱的事情闪闪发光。对于笛卡尔的思想世界，需要学习和探索的还有很多，希望点滴的感悟，督促自己学习能够天天向上。附:洋葱阅读的读书笔记九宫格
笛卡尔都有哪些哲学思想
笛卡尔强调科学的目的在于造福人类，使人成为自然界的主人和统治者。他反对经院哲学和神学，提出怀疑一切的“系统怀疑的方法”。但他还提出了“我思故我在” 的原则，强调不能怀疑以思维为其属性 法国邮票上的笛卡儿的独立的精神实体的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。他认为上述两实体都是有限实体，把它们并列起来，这说明了在形而上学或本体论上，他是典型的二元论者。笛卡儿还企图证明无限实体，即上帝的存在。他认为上帝是有限实体的创造者和终极的原因。笛卡儿的认识论基本上是唯心主义的。他主张唯理论，把几何学的推理方法和演绎法应用于哲学上，认为清晰明白的概念就是真理，提出“天赋观念”。 笛卡尔的自然哲学观同亚里士多德的学说是完全对立的。他认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。同时他又认为，除了机械的世界外，还有一个精神世界存在，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。 最著名的思想就是“我思故我在”。意思是：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。这句被笛卡儿当作自己的哲学体系的出发点的名言，在过去的东欧和现在的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表，而遭到严厉的批判。很多人甚至以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据，认为笛卡儿是“本末倒置”、“荒唐可笑”。笛卡尔的怀疑不是对某些具体事物、具体原理的怀疑，而是对人类、对世界、对上帝的绝对的怀疑。从这个绝对的怀疑，笛卡儿要引导出不容置疑的哲学的原则。
笛卡尔的哲学思想
笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。哲学上，笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法——也就是理性——来进行哲学思考。他相信，理性比感官的感受更可靠。（他举出了一个例子：在我们做梦时，我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已）。他从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则：绝不承认任何事物为真，对于我完全不怀疑的事物才视为真理；必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理；思想必须从简单到复杂；我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。笛卡尔将这种方法不仅运用在哲学思考上，还运用于几何学，并创立了解析几何。由此，笛卡尔第一步认为怀疑就是出发点，感官知觉的知识是可以被怀疑的，我们并不能信任我们的感官。所以他不会说“我看故我在”、“我听故我在”。从这里他悟出一个道理：我们所不能怀疑的是“我们的怀疑”。意指:我们无法去怀疑的，是我们正在“怀疑”这件事时的“怀疑本身”，只有这样才能肯定我们的“怀疑”是有真实性的，并非虚假的产物。人们觉得理所当然或习以为常的事物，他却感到疑惑，由此他推出了著名的哲学命题——“我思故我在”（Cogito ergo sum）。笛卡尔将此作为形而上学中最基本的出发点，从这里他得出结论，“我”必定是一个独立于肉体的、在思维的东西。笛卡尔还试图从该出发点证明出上帝的存在。笛卡尔认为，我们都具有对完美实体的概念，由于我们不可能从不完美的实体上得到完美的概念，因此必定有一个完美实体——即上帝——的存在来让我们得到这个概念。从所得到的两点出发，笛卡尔继续推论出既然完美的事物(神)存在，那么我们可以确定之前的恶魔假设是不能成立的，因为一个完美的事物不可能容许这样的恶魔欺骗人们，因此借由不断的怀疑我们可以确信“这个世界真的存在”，而且经由证明过后的数学逻辑都应该是正确的。现实世界中有诸多可以用理性来察觉的特性，即它们的数学特性（如长、宽、高等），当我们的理智能够清楚地认知一件事物时，那么该事物一定不会是虚幻的，必定是如同我们所认知的那样。虽然笛卡尔证明了真实世界的存在，他认为宇宙中共有2个不同的实体，既思考(心灵)和外在世界(物质)，两者本体都来自于上帝，而上帝是独立存在的。他认为，只有人才有灵魂，人是一种二元的存在物，既会思考，也会占空间。而动物只属于物质世界。
法国哲学家笛卡尔的思想是什么
笛卡尔是法国理性主义的奠基人，他认为真理的标准存在于理性之内，他反对宗教权威，主张人们应当用理性代替盲目信仰。他们的哲学思想在法国乃至欧洲产生了很大影响，并成为古典主义的思想基础。
笛卡尔哲学观点是什么
在笛卡尔的哲学思想当中，最重要的还是这一点：我思故我在。笛卡尔认为人只有存在思想才能感受到自己的存在，当自己在思考的时候，自己就是存在的，而当自己有一天不再思考的时候，自己就已经离开这个世界了。笛卡尔一直在怀疑，他可以怀疑任何的东西的存在，但是他却从来没有怀疑过本身的存在
笛卡尔哲学思想
笛卡尔主义主要包括以下两个观点：第一是确立了主体的独立地位，并建立了主体与客体相对而存的“两分法”，其二是给出了“主体同一性”的假设，即“所有的主体都具有相同的心智框架”，因此主体之间是可以彼此“抵达”的。
可以说，我们迄今为止依然思考、生活、行走在“笛卡尔坐标系”下。就像牛顿力学依然是眼下绝大多数人认识这个世界、制造机器、了解运动最基础的知识一样，“笛卡尔坐标系”确立了我们无论推理、论证，还是演算、求解，甚至思考、判断的基本框架，成为时代的一种认识范式，这种“范式”有一个非常简单的等式，即“科学=理性进步”。
扩展资料：
笛卡尔建立了近代哲学的第一个体系，他被称为”近代哲学之父”是当之无愧的。他以”普遍数学”为方法论，按照分析和综合的方法论规则，把”自我”作为第一原则，建立了”明白清楚”的真理的内在标准，一步一步地推导出关于心灵，上帝和物质的确定知识。
他的哲学体系像数学的公理体系一样，有简洁，严格与和谐之美。他的天赋观念论，理智至上的立场，以及身心二元论都表现了唯理论的基本特征，对后来哲学产生了巨大影响。
何为笛卡尔理解的第一哲学为何叫做《第一哲学沉思集》
笛卡尔提出“我思，故我在”的哲学名言，并且以此为基石，构筑其系统的唯心主义世界观。在他看来，自然界是一个一冥顽化的世界，唯有人的思维才能认识宇宙的奥秘，探索万物内在的本质，勾勒出自然发展的规律。离开人的思维，来谈万物的存在是毫无意义的。为此，笛卡尔称自己的哲学为“第一哲学”。他的《第一哲学沉思集》则是在“我思，故我在”为出发点，展开笛卡尔的全部哲学思想。
