本文目录
- 日耳曼人和盎格鲁撒克逊人和高卢人外形上有什么区别
- 日耳曼人与高卢人长相有什么区别
- 日耳曼人和高卢人，雅利安人都有什么区别郁闷他们长得好像啊
- 哪位大哥对人种学有研究，能不能告诉我斯拉夫人，日耳曼人，高卢人，犬戎人各自的面部特征啊
- 法兰克人，希伯来人，犹太人，日耳曼人 高卢人都是那些名族啊，有什么联系没
- 世界历史:高卢人和日尔曼人
- 塔西陀的日耳曼尼亚志和凯撒的高卢战记中对日耳曼人记述的异同
日耳曼人和盎格鲁撒克逊人和高卢人外形上有什么区别
盎格鲁撒克逊 盎格鲁-撒克逊人的祖先来自欧洲大陆，是日耳曼人中的盎格鲁人、撒克逊人。大不列颠岛的土著居民是来自比利牛斯半岛的伊比利亚人，他们以创造了巨石文化而著称。后来，凯尔特人中的不列颠人、别尔格人等从大陆进入大不列颠岛，同化了土著居民，形成盎格鲁-撒克逊人的最早基础。从公元5世纪起，盎格鲁人、撒克逊人进入不列颠。他们同化、消灭了一部分凯尔特人，将另一部分凯尔特人驱赶到西南和西北部的山区。9世纪，丹麦人对不列颠的侵略，促进了盎格鲁-撒克逊人的形成。1066年，来自法国的诺曼人征服了不列颠，他们在英法百年战争后融合在盎格鲁-撒克逊人中。法国人是印欧人种（广义亚利安人种）中的拉丁人，日尔曼人（法兰克），凯尔特人（高卢）的混血民族 甚至有闪含人中的闪米特人（阿拉伯、摩尔）的血统 现法国人所操法语为印欧语系拉丁（罗曼）语族的一种语言，故为拉丁人 拉丁人，日尔曼人，凯尔特人都是印欧人种（广义亚利安人种），说人种就是印欧人种意大利属于多民族国家，其中意大利民族由罗马人、伊特鲁利亚人、希腊人、日耳曼人、阿拉伯人结合而成占95%左右，另有许多少数民族，其中泰隆人是最大的少数民族 总的说，就是白种人
日耳曼人与高卢人长相有什么区别
高卢人属于凯尔特人，长相没什么太大的特点，红发。倒是日耳曼人很有特点：1、金发碧眼白皮肤。 2、身材高大强壮。 3、外眼睑略微下垂，眼窝内陷，即略微的三角眼。 4、脸频垂直，如刀削过，除了直挺的鼻子外，没有明显的突兀点。 5、直发。真正的日耳曼人是金色直发的。 6、嘴唇薄，唇红齿白。
日耳曼人和高卢人，雅利安人都有什么区别郁闷他们长得好像啊
日耳曼人是对一些语言、文化和习俗相近的民族（部落社会）的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。日耳曼人不称自己为日耳曼人。在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英格兰人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德意志人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多日耳曼人后裔。许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。高卢(拉丁语：Gallia)是指现今西欧的法国、比利时、意大利北部、荷兰南部、瑞士西部和德国莱 茵河西岸一带。在英语中，Gaul这个词(法语：Gaulois)也可能是指住在那一带的居民。不过更多时候这 个词是指广泛分布于欧洲并且甚至在罗马时期扩张至安那托利亚中部的使用高卢语(凯尔特语族的一个分支)的那些人。高卢的古罗马语就是Gallia。 古罗马时代高卢人曾经广阔的分布在欧洲并分成了两族，除了住在法国的高卢人，还有一部分居住在意大利北部的平原，其他的高卢人移民到了在现时的西班牙一带雅利安人，或译为亚利安人（梵文：âryâ，“高尚”），属高加索人种（白色人种），该人种身材较大，皮肤浅白，面长多毛，鼻骨高，瞳孔颜色浅，发色多变。原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉附近的古代部落，使用印欧语系的语言，被认为印欧语系民族的共同祖先。（除了印欧语系民族外，世界上其他民族俱是黑发及深棕色的眼睛，而这民族除了入侵印度的一些部落，曾自称作雅利安人外，并没有留下任何名称，而古印度传说中，那些雅利安人正是金发、蓝眼，所以普遍认为雅利安人是印欧语系民族的共同祖先。）
哪位大哥对人种学有研究，能不能告诉我斯拉夫人，日耳曼人，高卢人，犬戎人各自的面部特征啊
斯拉夫人就是苏联人，日耳曼人是德国人，高卢人是法国人，至于犬戎人应该就是中国的一部分少数民族吧，斯拉夫日耳曼高卢都属于盎格鲁撒克逊人的分支，也就是金发碧眼高鼻梁的那种老外了
法兰克人，希伯来人，犹太人，日耳曼人 高卢人都是那些名族啊，有什么联系没
法兰克人是原来法兰克帝国时期的，大概涵盖了现在的德意法。希伯来人是犹太人的祖先，原来在西亚一带。日耳曼人和高卢人都是罗马帝国时期的蛮族，后来继承了罗马的部分文化，成为文明人。日耳曼人是指德国人，高卢人则是指法国人。
世界历史:高卢人和日尔曼人
虽然是欧洲大陆中西部毗邻的两个大国，法兰西和德意志却有不同的种族起源，前者的先人是克尔特人（高卢人），后者的先人则是日耳曼人。 克尔特人是古代西欧的一个操印欧语系克尔特语族语言的部落集团，最早分布于欧洲的中部。大约从公元前600年到公元前200年间，克尔特人逐渐扩展到今天的法国、比利时（这里的克尔特人也被称为外高卢人）、意大利北部帕斯河流域（这里的克尔特人也被称为内高卢人）、西班牙、不列颠及莱茵河上游地区。日耳曼人则是古代中欧和东欧的一个操印欧语系日耳曼语族语言的部族，最早分布在瑞典南部、丹麦半岛和德国北部，到公元前后，已经扩展到莱茵河以东、维斯瓦河以西、多瑙河以北的地区。在罗马帝国时期（公元前27年～公元476年），克尔特人被罗马帝国所征服，而日耳曼人虽然被限制在莱茵河以东地区，却也没受罗马人的统治。这表明，法国人的祖先曾被彻底地罗马化，而德国人的祖先几乎没有被罗马化过。 不过，在以后的历史发展中，克尔特人和日耳曼人竟也有相互融合的过程。西欧封建制度形成和发展的最典型国家?D?D法兰克王国，就是日耳曼人在克尔特人土地上建立起来的。 日耳曼人也有很多支，其中分布在莱茵河下游右岸的一支叫作法兰克人。法兰克人又可分为两部分，居住在莱茵河三角洲滨海地区的叫萨利克法兰克人，而居住在莱茵河下游平原地带的叫里普利安法兰克人。“早在3世纪时，法兰克人就已越过莱茵河，进入高卢；至4世纪时，遂以罗马同盟者的地位定居于高卢北部。西罗马帝国灭亡后，法兰克人转入进攻。萨利克法兰克的一个部落酋长克洛维联合其他部落，于486年在苏瓦松击败了罗马军，夺得塞纳河与卢瓦尔河之间的土地。高卢境内的法兰克的势力从此强大。”以后，克洛维在高卢罗马教会的支持下，东征西讨，四处出击，统一了各部落，于481年建立起法兰克王国，当时称墨洛温王朝（481～751年）。“到6世纪中叶，法兰克王国已经成为西欧日耳曼人的最强大的国家。” 墨洛温王朝之后是由宫相矮子丕平在教会支持下篡夺法兰克王位后建立了加洛林王朝。丕平的儿子查理768年即位后，法兰克王国达到了顶峰。周一良先生等主编的《世界通史》是这样描述的：“经过一系列的征服战争，法兰克王国的版图大为扩张。西南到厄布罗河，北达北海，东至易北河和多瑙河，南面包括意大利的一大部分，全境与西罗马相差无几。799年，罗马教皇立奥三世被罗马贵族所驱逐，奔赴查理乞援。查理进军罗马，恢复教皇权位。从矮子丕平时期即已建立起来的法兰克王国与教皇之间相互依援的关系，至此进一步发展。立奥三世为报答查理，于800年圣诞节在罗马圣彼得大教堂为之加冕，号为‘罗马人皇帝’。于是法兰克王国成为‘查理帝国’。” 历史上有许多例证，一个王朝达到登峰造极之时往往也就是它衰落的开始。查理死后即位的是他儿子虔诚者路易（在位期间为814～840年）。法兰克王国又勉强维持了二十多年，在路易840年死后陷入四分五裂状态。本来继承路易王位是其长子罗退尔（也译作罗泰尔）一世，可他的两个弟弟秃头查理和日耳曼人路易大为不满。这两兄弟于842年在斯特拉斯堡城成发表用古罗曼语和条顿语两种语言写成的誓约，决心要打败罗退尔。在他们的联合压力下，罗退尔只好让步，于843年与他们签署了《凡尔登条约》。根据这个条约，“罗退尔获得意大利中部和北部以及莱茵河和阿尔卑斯山以西、马斯河、索恩河和罗纳河以东的土地，称中王国，并承袭帝号，但对其两个兄弟无约束力；路易（日耳曼人）领有莱茵河以东的土地，称东法兰克王国；查理（秃头）得罗退尔领地以西的土地，称西法兰克王国。” 法兰克王国一分为三具有重大历史意义，“自从凡尔登条约分割查理帝国以后，近代西欧三个主要国家的疆域开始形成。罗退尔领地的南部形成意大利，东法兰克王国发展成为德意志，西法兰克王国发展成为法兰西。870年，日耳曼路易和秃头查理争夺罗退尔的属土，签订麦尔森条约，共同瓜分共于东西法兰克之间的洛林。”
塔西陀的日耳曼尼亚志和凯撒的高卢战记中对日耳曼人记述的异同
日耳曼人（Germani或Germans） 日耳曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。日耳曼人不称自己为日耳曼人。在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英格兰人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德意志人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多日耳曼人后裔。许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。 【起源】 最早的关于日耳曼人的纪录来自于前2和前1世纪的古典作家。从约200年开始日耳曼人开始使用一种自己的文字。此前的历史只有通过考古和语言学（比较语言学）的方法来考证了。 通过对各个日耳曼语言（哥特语、古德语、古英语、古斯堪的纳维亚语）的仔细比较和日耳曼语言与其它印欧语言的比较语言学家可以基本上重建日耳曼语（也称“前日耳曼语”或“泛日耳曼语”）。这些比较最主要的结果是： ●日耳曼语属于印欧语言，在这个语族中它属于其西方的一支。 ●在印欧语系中日耳曼语与凯尔特语和古意大利语最接近。这三种语言一起组成古欧洲语言。前3或2千年时，也就是说青铜器时代的早期，古欧洲语言是中欧的语言。但其精确的地点和时间今天已经无从考证，或者争议很大。 ●日耳曼语言之间非常近似，这很可能说明它们有很长的共同演化的时间。大多数语言学家将前日耳曼语从凯尔特语和古意大利语分离出来的时间定为前2千年上半叶。 ●日耳曼语分离出来后它依然与凯尔特语有接触。一些凯尔特语的词汇被日耳曼语借用。此外日耳曼语对芬兰语也有影响。一些日耳曼语的词汇在芬兰语中出现（比如国王，日耳曼语为kunningaz，芬兰语为kuningas，或者指环，日耳曼语为ringaz，芬兰语为ringas等）。 最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。 “日耳曼”这个词的来源和意义至今无法定论。“日耳”这个词在日耳曼语中无法被考证。日耳曼人自己将自己称为日耳曼人的可能性非常小。 前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。到此为止罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人，而欧洲东部的民族被称为赛西亚人。到此时为止罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人，而是一个独立的民族群。 罗马历史学家塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》中称“日耳曼人”是一个比较新的称呼。一开始只有通格人（Tungrer）被称为日耳曼人，后来所有日耳曼民族都被这样称呼。塔西佗说高卢人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”。后来这些民族自己也称自己为日耳曼人。根据这个叙述这个词有可能是从凯尔特语过来的。 塔西佗在他的书里详细地列举了每个日耳曼民族部落从莱茵河到维斯瓦河，从多瑙河到北海和波罗的海之间的居住地。 严肃地说只有从这个时候开始我们才能将这些民族称为日耳曼人。过去曾有很多研究通过考古学研究来推导出石器时代和青铜器时代的古日耳曼人。第二次世界大战后这个研究曾一度完全被放弃。 今天类似的研究在非常精心的学术范围内重新开始，其目标是使用考古学和语言学的研究来获得一个内在不矛盾的整体影像。按照这个研究欧洲北部的青铜器时代的人几乎可以肯定是日耳曼人。而所谓的战斧人（前2800年至前2200年）与日耳曼人之间的关系还有争议。此前的石器时代（约前3500年至前2800年）的农作文化与日耳曼人之间的关系几乎可以完全否定。 最新的理论通过对河流和地名的研究认为日耳曼人的产生地在今天德国中部山区的北部。但大多数学者对这个理论持怀疑态度。 过去学者们以为日耳曼语言是在约前500年由于日耳曼语语音变迁从其它西部印欧语言中分离出来的。在这个语音变迁中比如k通过ch变为h，或者p变为f，t变为th。 新的研究认为这个变迁很晚才发生，它发生的时间可能是前1世纪。最主要的证据是辛布里人的民族名称。前2世纪后期辛布里人与条顿人一起威胁罗马北部。这两个民族的家乡是今天的丹麦。在拉丁文中辛布里人的名字为cimbri，而不是chimbri或himbri，后来日耳曼人的名字在拉丁语中使用ch来写，比如chatti。因此今天大多数学者认为这个语音迁移在前2世纪后期还没有开始或还没有完成。一些早期流传下来的地名说明这个理论是正确的。 这个见解对日耳曼语言学有非常重要的后果。这样一来至今为止被称为“泛日耳曼语言”的语言是在前2到1世纪形成的，到1世纪时它又分裂为许多自己的日耳曼语言。此前日耳曼人的语言与印欧语言相似，这个更古老的语言没有被留传下来，但其基本结构可以被重新构造出来。
