本文目录
- 浮士德博士的悲剧的解释
- 《浮士德博士的悲剧》是谁写的
- 浅述《浮士德》
- 《浮士德博士的悲剧》和歌德的《浮士德》什么关系
- 你有浮士德博士的悲剧中文版嘛可以发我一份吗感谢感谢!新开的号所以悬赏不多呀. l_qoi@hotmail.com
- 求对浮士德的五个悲剧的分析
- 托马斯·曼的《浮士德博士，由一位友人讲述的德国作曲家阿德里安·莱弗金的一生》描写了什么
- 浮士德博士的悲剧的作品内容
浮士德博士的悲剧的解释
浮士德博士的悲剧的解释
剧本。 英国 马洛作于1588年。浮士德 博士 为 追求 无限的 知识 以征服 自然 ， 毅然 叛离上帝，以自己的 灵魂 换取役使魔鬼二十四年的 权利 ，期满后被魔鬼劫往 地狱 。
词语分解
悲剧的解释 描写主角与占优势的力量如 命运 、环境, 社会 之间 冲突的发展,最后达到 悲惨 的或灾祸性的结局 比喻 悲惨 不幸 的 遭遇 个人的悲剧扩大而成为 民族 的悲剧。;;郭沫若《甲申三百年祭》详细解释.戏剧的主要类型 之一 。是以
《浮士德博士的悲剧》是谁写的
《浮士德博士的悲剧》是文艺复兴时期英国剧作家克里斯托弗·马娄（1564-1593）最杰出的作品之一，马娄是莎士比亚之前的英国文艺复兴最主要的剧作家之一，是著名的“大学才子|”之一，马娄对英国戏剧的贡献在于创造了巨人形象的巨人性格。
浅述《浮士德》
《浮士德》是德国国宝级作家歌德的代表作。他花了将近六十年的时间完成了这部作品。其实从十五世纪以来，在德国就流传着魔术师浮士德将自己的灵魂卖给魔鬼的故事。1587年，德国作家约翰.施皮斯写了《约翰.浮士德博士传》，后来英国作家马洛又写了《浮士德博士的悲剧》，后来德国作家莱兴也写了悲剧《浮士德》。 当然所有写浮士德的小说里，歌德的诗剧《浮士德》是最为出名的。 他讲述了这样一个故事。这些故事大约可以分为以下几个阶段。 第一个是书斋悲剧阶段。最开始浮士德是一个年过半百的博士，他整日在书斋之中，读了大量的书籍，获取了大量知识。但是到头来他发现这些知识毫无用处，他感到很苦恼。决定自杀。是复活节的钟声把他自杀的念头拉了回来。他走入汹涌的人群中，觉得人必须在投身社会中实现自己的价值。浮士德决定要去干一番事业。 而同时上帝和魔鬼靡菲斯特打赌。上帝认为，人虽然会犯错误，但是终究会走向正途。而魔鬼靡菲斯特认为，像浮士德这样的人一定会走向歧途。于是他两打赌，由魔鬼靡菲斯特去引诱浮士德，看他是否会堕落。 就在这个时候，魔鬼靡菲斯特来到了浮士德身边。浮士德和靡菲斯特打赌，浮士德的条件是:"假如有那么一刹那，我对它说：“你真美呀，请停留一下”那时候我就输了“。而靡菲斯特的条件是他将为浮士德服务，如果浮士德在满足中死去，那么灵魂就将去地狱。但是浮士德坚信自己永远不会得到满足。 所以他和靡菲斯特走出了书斋，投身于社会的洪流。首先大门去了地下大学城，一群大学生在吃喝玩乐，浮士德对这种生活感到非常厌恶。要真正的干一番事业，必须回到年轻的时候，一个年过半百德老头也不好撒开膀子开始干。于是靡菲斯特和他一起偷了巫女的药汤，这样浮士德一下子就年轻了三十岁。浮士德得到了新生，从精神到肉体。 第二个是爱情悲剧阶段。年轻的浮士德和靡菲斯特来到了一个小镇。在这里他遇见一个美丽的女子叫玛格丽特，对她一见钟情。立即要求靡菲斯特当天就帮他搞到那个女孩子。最后玛格丽特未婚先孕。她的哥哥反对她和浮士德在一起，最后死于浮士德的剑下。玛格丽特未婚生下了孩子。遭到了舆论压力，她溺死了自己的孩子，被判处死刑。与此同时浮士德正和另外几个女人玩得正欢。当他赶到监狱去救被判处死刑的玛格丽特时，玛格丽特拒绝越狱。浮士德认为要成就一番大事业，救不能沉迷儿女私情。要克服“小我”走向“大我”于是他离开。从这里可以看出浮士德是典型的渣男。 第三个是政治悲剧阶段。靡菲斯特把浮士德带到一个小国。这个小国一片混乱。浮士德决定大干一场，在魔鬼靡菲斯特的帮助下，他解决了这个国家的财政危机。但是这个国家的国王整日只知道寻欢作乐，还提出要见古希腊美女海伦的荒唐要求。浮士德和魔鬼靡菲斯特只好弄来了海伦的幻影。但是当浮士德看见海伦和帕里森调情时，妒火中烧，拿起钥匙打帕里森，结果引发爆炸，幻境也没了。浮士德自己也昏倒在地。不知道很多人看到这里时，是不是觉得情节有些滑稽可笑。 第四个是艺术悲剧阶段。被魔鬼靡菲斯特背回来的浮士德，深情恍惚。他的学生瓦格纳看出浮士德是对希腊美女海伦念念不忘。于是帮助浮士德去了古希腊。浮士德和海伦结合了，他们还生了一个孩子，叫欧福良。这个儿子呢?和浮士德一样有着那种永不满足的性格，最后在一次独立战争中因为跳得太高被天火所击。海伦悲痛欲绝，在浮士德的怀里消失了。浮士德也重新回到了现实中。 第五个是事业悲剧阶段。从虚幻世界回来后的浮士德，因为帮助皇帝评定叛乱而获得了一份海边封地。浮士德想移山造海，创造一个人间乐园。但这是浮士德已经年过半百，而且双目失明。当魔鬼带着一群小弟来给浮士德挖掘坟墓的时候，浮士德听见那挖土声以为是人们来移山造海来了。他满足的说道：“你真美呀，请停留一下。”按照打赌条件，浮士德输了。他的灵魂将去地狱。但是光明女神却将他的灵魂带去了天堂。 故事到这里就结束了。但是这部书被称为欧洲四大名著之一。固然它有着它独特的艺术价值和影响。
《浮士德博士的悲剧》和歌德的《浮士德》什么关系
《浮士德博士的悲剧》和歌德的《浮士德》没有关系。 《浮士德博士的悲剧》是英国马洛作于1588年的剧本。浮士德博士为追求无限的知识以征服自然，毅然叛离上帝，以自己的灵魂换取役使魔鬼二十四年的权利，期满后被魔鬼劫往地狱。《浮士德博士的悲剧》是马洛最杰出的作品之一。它是根据新译成英国的德国民间故事书而写成的，叙述浮士德把灵魂卖给魔鬼，魔鬼供他驱使二十四年，到期他的灵魂被魔鬼劫往地狱的故事。 《浮士德》(Faust)是歌德的代表作，是他毕生思想和艺术探索的结晶。《浮士德》的构思和写作，贯串了歌德的一生，1768年开始创作，直到1832年--前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。
你有浮士德博士的悲剧中文版嘛可以发我一份吗感谢感谢!新开的号所以悬赏不多呀. l_qoi@hotmail.com
浮士德博士的悲剧 The tragedy of Dr. Faustus 作者：克里斯托夫·马洛 Christopher Marlowe 在这部作品里，作者肯定知识是一切力量中最伟大的力量。有了知识就可以获得财富，就能探出“所有外国君主的秘密”，就能“用一道铜墙把德国围起”，“让学生们能穿上绸锻衣服”，一句话，能征服自然，实现社会理想。但是要获得知识首先必须和宗教蒙昧主义进行顽强的斗争。浮士德的悲剧反映了人文主义者最终未能从宗教中解放出来的历史真实情况。本段节选： 就是这张脸使千帆齐发 把伊利安的巍巍城楼烧成灰的么？ 甜蜜的海伦，你一吻就使我永生 看，她的嘴唇吸走了我的灵魂！ 来，海伦，还我的灵魂来 我住下了，天堂就在你的唇上！ 凡不是海伦身上的，全是粪土 我来做帕里斯吧，为了对你的爱 让维登堡代替特洛伊遭受毁灭 把你的旗帜插上我的盔顶 对，我将刺穿阿基里斯的脚跟 然后回身求海伦赏赐一吻 啊，你比黄昏更美 尽管它披带了一千颗美丽的星 你的光辉胜过朱庇特 虽然他身上的火焰曾经毁了西密丽 你比这天上的君王更可爱 纵使他躺在阿丽苏撒的浪荡怀抱 只有你，才配做我的情妇！
求对浮士德的五个悲剧的分析
《浮土德》中五个悲剧《浮士德》的五个悲剧：第一是知识悲剧。写浮士德在阴暗的书斋里钻研枯燥的书本，一无所得，感到厌倦，便同魔鬼订约，走出书斋，投身社会实践。知识悲剧否定了陈腐的书本知识和脱离现实的书斋生活，肯定了活的知识和丰富多彩的生活实践，表达了觉醒的资产阶级知识分子不满现状，要求个性解放，渴望实践的强烈愿望。第二是生活悲剧。写浮士德和小市民出身的玛甘泪相爱，遭到封建和宗教势力压制，他们的私生子被溺死，玛甘泪被投入监狱，判处死刑。浮士德的生活悲剧表现了新兴资产阶级的现世人生享乐的幸福观与中世纪禁欲主义的对立，反映了他们的人生追求。第三是政治悲剧。写浮士德到罗马帝国宫廷服务，企图有所作为，但以失败告终。政治悲剧反映了资产阶级对封建王朝的反抗及其妥协性、软弱性。第四是美的悲剧。写浮士德幻游希腊神话世界，与美女海伦（古典美的象征）结合，他们的儿子在探索世界中不幸身死，海伦悲痛欲绝，也随之消逝。这一悲剧说明，对古典美的追求也不能实现改造社会的美好愿望。第五是事业悲剧。写浮士德带领人们在国王赏赐的一块封地上用劳动开辟了万亩良田，创建了一个人间乐园。征服大自然的成功，使浮士德感到无比欢乐，便情不自禁地喊出：“停一停吧，你真美丽！”于是倒地而死，结束了探索的一生。但他的灵魂并未被魔鬼带走，而是被天使接到了天堂。浮士德创建的理想社会在现实中是不可能实现的，但它反映了文艺复兴以来资产阶级思想家对美好社会的向往，也反映了广大人民群众对黑暗现实的强烈不满和改造社会的美好愿望。
托马斯·曼的《浮士德博士，由一位友人讲述的德国作曲家阿德里安·莱弗金的一生》描写了什么
长篇小说《浮士德博士，由一位友人讲述的德国作曲家阿德里安·莱弗金的一生》（1947），是托马斯·曼写的第3部重要的代表作。它是一部写艺术家的悲剧的“艺术家小说”，也是一部描写德国走向法西斯、走向战争和毁灭的历史悲剧的“时代小说”。艺术家的悲剧与民族悲剧具有内在的联系：脱离生活、脱离人民的艺术必将走向野蛮，违背人道主义。这部小说是作者根据亲身经历的痛苦写成的，因而作者称它为“痛苦的书”。小说中作曲家阿德里安·莱弗金为了得到魔鬼提供的创新灵感，改变当代音乐的墨守成规，而以放弃人间的爱为条件与魔鬼订约。25年后魔鬼占有了他的灵魂。订约后，莱弗金果然取得成功，写出了许多反传统的“新颖作品”，其中《浮士德博士的哀歌》一曲是他创作的高峰，宣扬人类已失去一切得救的希望。取得成功的莱弗金并没有泯灭人性，他违约两次向旁人表示爱的感情，因此受到了魔鬼的惩罚。他的爱人因此遭到了不幸，他十分懊悔，并把与魔鬼订约的秘密公开。最后他认识到艺术不能单纯追求形式，应该有益于人类。但他觉悟得太晚，他的灵魂已归魔鬼所有，他已变成痴呆。
小说中作曲家的悲惨遭遇是由他的朋友塞雷努斯·蔡特布洛姆转述的。塞雷努斯把不同时期的莱弗金的悲剧和民族悲剧两条线索交织在一起。他既是个转述者，又是小说中的一个角色。他信仰理性，与主宰着莱弗金的那种神秘的魔怪精神格格不入。他代表纳粹统治下德国的所谓“正派市民”，他们不同意纳粹政权，但又无力反抗。托马斯·曼在1948年发表的日记《〈浮士德博士〉一书的产生——一部小说的小说》中表明，莱弗金的思想、气质、经历以及他变成痴呆等的细节取材于尼采的实事，小说中对现代音乐的看法出自阿多尔诺的音乐哲学，与魔鬼的谈话出之于陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》，一些插曲直接取材于民间故事《约翰·浮士德博士的一生》，作者只是用“蒙太奇”手法把这些材料“装配”成为一个整体。
浮士德博士的悲剧的作品内容
马洛的剧本由五幕构成。第一幕主要讲浮士德不满足，他严厉批驳包括神学在内的中古四大经院学问。他痴迷巫术， 企图凭借它获得无限知识和至高无上的权力和力量。魔鬼摩菲斯特见他亵渎神并摒弃《圣经》和基督，为取走他的灵魂出现在他的书斋。 浮士德自知他对神的不虔诚已使自己蒙受诅咒， 于是要求魔鬼向其主子撒旦请求再宽限24 年。在第二幕里，浮士德与魔鬼签约。契约生效后，浮士德向摩菲斯特询问有关地狱、惩罚、天文、宇宙及神的问题。第三幕主要讲述浮士德乘龙车考察宇宙构成之后，去到罗马教皇的宫殿里戏弄教皇。 该情节具有新教反对天主教斗争的现实意义。在第四幕中，浮士德展示魔力，为德国皇帝显现亚力山大大帝及其情妇的魂影。 第五幕主要写浮士德对美的追求和他的恐怖死亡场景。
