本文目录
- 那电影为什么叫《百人斩少女》
- 侵华战争中为何日军喜爱用刀杀人
- 宫本武藏百人斩是真的吗
- 百人斩指的是什么梗
- 日语中的“百人斩“是什么意思
- 百人斩是什么意思啊
- 请问日语“百人斩”“千人斩”和“十六人斩り”的读法是什麼
- 唔，千人斩是神马意思啊
那电影为什么叫《百人斩少女》
百人斩是日本剑道的一个类似于荣誉的称呼，形容比较厉害的，还有什么千人斩什么的，影片的名字你可以理解为一个很厉害的少女，电影我也看过，女主角还不错，别的就没什么感觉了，
侵华战争中为何日军喜爱用刀杀人
首先说句阿弥陀佛，就“百人斩”的问题我也很恨日本人。
话归正题，
其实“百人斩”是旧日本武士的一种不人道的修行方式，
他们管这个叫做“生试”
说白了就是找活人来练习自己的剑道技术。
“生试”纯粹是一种练习行为，并不是以杀人或杀多少人为最终目的，
另外杀人者本身也不是因为特别凶残才如此，
这仅仅是旧日本若干变态文化其中的一种。
在明治维新以前，武士都是终身职业军人，有很高地位，
并且只有武士才能佩刀，当时法律为了巩固这个地位，
明文规定，武士随时可以不用任何理由杀死一个平民。
所以一名武士在家用木刀劈木桩、假人练习剑道技术，
在得到一把新刀的时候，往往忍不住上街找乞丐或是看不顺眼的人试刀。
这个在很多小说或历史故事中都有记载。
所以当时日本老百姓见到武士都躲很远不是没有道理的。
另外，日本还有专门用死人试刀的传统，
传世名刀上往往留有“二胴切”“三胴切”等铭文
就是说，一刀斩开两具或三具尸体的意思。
下图就是我们剑士会老大收藏的一把古刀“备前国住长船源五郎清光”
上面就清晰刻有“二胴切”的字样
日本军官在日本本土往往就是见谁砍谁的，
明治维新之后虽然已经禁止这种野蛮行为，但文化的改变是很难的，
到了中国战场没有约束，发生若干大规模的“百人斩”就不奇怪了。
现在广为流传的那两个百人斩军官只是冰山一角，
还有很多类似的百人斩事件只是没有报纸照片证据而已。
例如现台湾藏得一把军刀上刻“南京一役杀107人”
那刀既不是“孙六”也不是“助广”说明那时斩杀中国人已经是常事了！
甚至日本本土招兵广告就说要去中国杀中国人，
很多人来中国就是来实践他们的剑道修行来的。
日本武士道里还有很多更加另类残忍的行为，
例如杀死敌人后吃掉对方的传统，说是可以获得对方的精神力量，
甚至是将吃不完的敌人的肉做成肉干带在身边做点心。
很多东西只是现在没有着重报道罢了。
另外还例如男人之间叉叉，慰安妇等等都是一些恶心传统。
有些东西我们现在看来很残忍、变态，
在当时他们看来，则是再正常不过了。
宫本武藏百人斩是真的吗
是。宫本武藏是日本战国末期被称为剑法“天下无双”、“百人斩”的男人。在二十九岁那年，宫本武藏在决斗中杀死了吉冈家的主人，吉冈的76名家臣不顾武士道义要为主公复仇。为了活下来，宫本武藏将76人尽数斩杀，时下被称为“百人斩”武藏。
百人斩指的是什么梗
百人斩指的是连续杀了100个人。《将军令-男儿行》中有一句流传较广的话是：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
《将军令-男儿行》的介绍
《将军令－男儿行》是1995-1996年写于山东大学的一首词，共两段，作者是仇圣。本诗写出了身为中华好男人的豪情。
一段：炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。
且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。西夷运已绝，大汉如中天。拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。
君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
二段：梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，狮虎猎物获威名，可伶麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？我辈热血好男儿，却能今人输古人？
百年复几许？慷慨一何多！子当为我击筑，我为子高歌。招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。生平事，天付与，且婆娑。几人尘外相视，一笑醉颜酡。看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。劝子且秉烛，为驻好春过。
日语中的“百人斩“是什么意思
＂百人斩＂是忍者剑法的一种，意思是这一剑下去可以杀去百余人的夸张言辞。
日语中的敬语发达，敬语的使用使得公众场合下的日语十分典雅，但过于繁复的语法使得学习敬语异常困难，即使土生土长的日本人也不能完全熟练掌握。
其他日语常用语中文谐音
1、你好：こんにちは（哭你一起挖）。
2、早上好：おはようございます（哦还呦够炸一玛斯）。
3、再见：さようなら（撒呦那啦）。
4、明天见：じゃ（あ）あした（加，阿西大）。
5、晚安对长辈：お休みなさい（哦呀斯米那赛）。
百人斩是什么意思啊
ACG里百人斩指女生和很多很多男人有过关系。。而且一定是主动发生关系不用被动语态那个“初中就被百人斩”应该是字幕组翻译有问题，一般就是直接翻译成“初中就百人斩了”，就是说初中的时候就睡过很多男人。。非常亚拉系哟。。。百人斩”是什么意思?四大百人斩之一的夏鲁奇有多厉害?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 夏鲁奇原为后梁军校，归附后唐后成为庄宗的护卫指挥使。他以骁勇知名，曾在护卫庄宗时独杀百余人。后唐建立后，随庄宗攻灭后梁，生擒王彦章。明宗年间，夏鲁奇历任河阳节度使、忠武军节度使、武信军节度使等职。长兴二年(931年)，因遂州被西川将领李仁罕攻破，自刎而死。
请问日语“百人斩”“千人斩”和“十六人斩り”的读法是什麼
百人斩 【ひゃくにんぎり】{hyakuninngiri}千人斩 【せんにんぎり】 {sennninngiri}十六人斩り 【じゅうろくにんぎり】{juurokuninngiri}拓展：上门这这说起来有两种意思，一个就是杀人过百，千。还有一种就有关于【ぎり】“关系”的意思在里面了，自行脑补。不过问这问题的一般倾向于后者。斩る 【きる】 【kiru】① 【他动·一类】1. 【接尾】 ;切伤；砍伤。（刃物などで人を伤つけ、または、杀す。）一刀のもとに人を斩る。/将人一刀砍死。2. 同：切る、伐る义理 【giri】 【ぎり】② 【名】 （1）情义，情面，情分，人情，正义，情理，礼节。（つきあい上行うべき道。） 义理を立てる。／尽情分，保持情面。 両方に义理を立てることはむずかしい。／两面讨好不容易。 义理を欠く。／欠情，缺礼。 义理にもそうせねばならぬ。／看在情面上也必须那么办。 そんなことをしてはあの人に义理が悪い。／那么做，情面上对他说不下去。 义理上辞退できない。／义不容辞。 义理にほだされる。／拘于情义。 义理と人情の板ばさみになる。／因人情面子左右为难。 义理坚い人。／严守交往礼节的人，在交往上决不欠情的人。 彼にはいろいろと义理がある。／（我）欠他许多情。 返礼に行って义理をすませる。／前去还礼，了一份人情。 （バレンタイン・デーの）义理チョコ。／礼节性巧克力。 （2）情理，道理，缘由。（道理。） それは义理の立たぬことだ。／那是没有道理的。 1回も出席しないで文句の言えた义理かい。／一次也不参加还说三道四，有这种情理吗? そんなことが言えた义理ではない。／按情理不该说那种话。 （3）亲戚关系。（血のつながらない亲せき。） 义理の母。／岳母，婆婆。
唔，千人斩是神马意思啊
千人斩是来自日本武士的一种称号，意思就是这个武士很厉害，杀死了上千个人。武士们都为这个称号而努力。而能被冠上这个称号的绝不仅仅只消灭了上千个人这么简单的。
