本文目录
- “瓦良格”航母归国土耳其遇阻
- 古希腊眼里的中国，为什么就像是“神族”一般
- 古希腊文明对我国有哪些影响
- 古希腊称呼古代中国赛里斯，那阿拉伯人如何称呼我们
- sino为什么代表中国
- 雅典对中国免签吗
- 希腊与中国的关系如何
- 希腊文化对古代中国的影响
- “希腊化时代“对东西文明交流有何重要意义
- 古希腊城邦制度对文化的影响什么
“瓦良格”航母归国土耳其遇阻
“瓦良格”航母归国土耳其遇阻
中国现在唯一在役的航母就是‘辽宁’号航母，而‘辽宁’号的前身就是前苏联的‘瓦良格’号航母，这艘航母是中国由乌克兰以做海上赌场的由头买入的，虽然这只是一艘尚未完工的被遗弃的航母，但它能够来到中国却并不顺利。
尤其让国人不能忘怀的就是土耳其海军的阻拦。当时土耳其曾开出10亿美元保证金的条件，想让中国主动放弃，当关键时刻希腊挺身而出，为中国充当了第三方担保人，才使得中国摆脱了进退两难的局面，所以后来不少网友很好奇，希腊做为北约成员国之一。
出来为中国做担保人，肯定会面临莫名的压力，那么希腊到底图什么呢？对于希腊关键时刻的挺身相助，分析学家认为主要有两个因素，一是因为希腊能够加强同中国的经济合作关系，二是因为可以借机‘报复’一下土耳其。
希腊同中国之间的关系本来就比较融洽，所以当中国纠结如何将毫无动力的‘瓦良格’号运回国内时，是希腊第一个站出来为我们提供了拖船，而且其众所周知一名希腊水手在帮助拖运期间还丧生，希腊对于中国的发展及世界影响力是心知肚明，所以加强同中国的合作，无疑是一种明知之举。
而且借此机会，希腊还得以恶心报复下土耳其，也可以说令希腊一解心中闷气，原来，希腊与土耳其两国间是有新仇旧恨的，早在奥斯曼帝国时期，希腊就屈辱至极，独立也来之不易，后奥斯曼帝国解体。希腊报复打击土耳其，却被给打了回云，二战后1974年两国因塞浦路斯大打出手，希腊再次不敌，而到了90年代。
土耳其2加F-16入侵希腊领空，虽然希腊将其中一架击落，但这种屈辱希腊却仍然记在心里，由此可见，两国关系不和是确有其事的，而敌人的敌人就是朋友，希腊方面出手助力中国瓦良格，其实就是为了不让土耳其得逞，顺便拉近同中国间的关系的。
古希腊眼里的中国，为什么就像是“神族”一般
作为世界五大古文明之一，古希腊创造了璀璨的文化，西方有记载的文学、科技、艺术等都是从古希腊开始的，是欧洲文明的起源之一。那么，这样一个文明如何看待中国的呢？根据文献记载，古希腊眼里的中国，犹如“神族”一般，极尽崇拜的文字描述让中国人看了都要脸红。
一直以来，人们传统印象中的中西方交流，主要源于“丝绸之路”。汉朝张謇凿空西域，由此开启丝绸之路，此后影响世界2000多年。但考古和文献记载充分表明，早在丝绸之路前，中西方就已经有了密切的丝绸交易。
1993年，《自然》杂志发表了一篇文章《古埃及丝绸的使用》，讲述在埃及底比斯一个墓地里，考古专家在一位距今3000余年的女性木乃伊头发上，发现了一块布，经过技术鉴定确认就是丝绸。显然，连接中西方的丝绸之路古老相传，只是匈奴崛起之后短暂中断，张骞重新开启。
与埃及这位女性法老获得丝绸大约差不多的时间，古希腊巨著《荷马史诗·奥德赛》（约公元前8世纪成书）中有一段丝绸的描述，“从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗（丝绸）。”学者猜测，古希腊的丝绸，应该是与斯基泰族人交换得来。
至少在公元6世纪之前，中国丝绸全球独一无二，《荷马史诗》中提到丝绸，充分说明古希腊已经知道东方存在一个“丝绸国度”的中国了。那么，古希腊眼里的中国人到底是什么样子的呢？
丝绸如此之美，让无数希腊英雄尽折腰。于是，古希腊给中国取了一个优美的名字，叫“赛里斯国”（Seres），即产丝之国的意思。
但希腊与中国远隔千山万水，希腊人并未到过中国、见过中国人，却有爱极了丝绸，爱屋及乌之下，古希腊文人笔下的中国，就尽显“神族”本色了。
公元前5世纪希腊人，认为赛里斯人“身体高大近20英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过200岁。”这身高与寿命，比之神族也不遑多让。
希罗多德（罗马哲人西塞罗誉之为“历史之父”）在《历史》一书中写道，“东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。”在该书的第四卷中，他更是以丰富的想象力，将中国定位于万里之遥的“北风以外”。何谓“北风以外”？在希腊人的宗教信仰中，“北风以外的人”正是被太阳神阿波罗所宠爱的民族。
可见，下至古希腊平民，上至古希腊精英，都极度美化中国，只要有关中国的人物都是好的。语言之夸张，赞美之极致，让中国人看了都要脸红。
公元2世纪，罗马学者托勒密的《地理志》中记载，有一位名叫梅斯的马其顿商人，从西方来到中国洛阳，见到了真正的中国人，让西方得以一窥中国。《后汉书·和殇帝纪》记载证实了托勒密的记载：“（东汉）永元十二年，冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。”
然而，尽管中西方已经直接接触了，但古希腊学者对中国的描述依然“美不胜收”，风景这边独好。
公元4世纪，希腊史学家马尔塞林对中国有一段评价，更能代表当时西方对中国的普遍认识：
赛里斯人完全不懂得进行战争和使用武器。赛里斯人最喜欢安静地修身养性，所以他们是最容易和睦相处的邻居……疆域辽阔，沃原千里……真是应有尽有，品繁而量众……在他们那里，晴空万里，皓月明朗，气候温和宜人，即使刮风也不是凛冽的寒风，而是和煦的微风。
字里行间，中国成了富足、和平、文明的象征，令当时希腊人羡慕不已。
距离产生美，远隔无数国家民族，希腊对中国的想象一直很美。尽管这种赞美令中国人有些脸红，但对比古希腊乱世而言，古代中国也的确算得上文明富足。
其实，整个欧洲眼里的中国，一直非常优雅文明富足，直到马嘎尔尼访华之后，才遽然转变，中国从“文明”变成了“野蛮”，当时中国在清朝统治之下，的确已经退化、落后欧洲了。
古希腊文明对我国有哪些影响
古希腊文明对中国的影响：15世纪意大利文艺复兴时期，很多知识分子(以僧侣和贵族为主)为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢，开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊著作，例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》，和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。
可是到了18~19世纪，随着启蒙运动的兴起，学者们不再把《圣经》上写的当作真事，而且把古希腊的知识归于同类，把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话，而非历史。
1870年Heinrich Schliemann在希腊Troy出土文物，这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说，而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的著作，区分神话，传说和历史。
扩展资料：
在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时，西亚的波斯帝国也在扩张，强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499年，小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后，就准备进攻雅典。前490年，波斯大军渡海西侵，但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。
前480年，波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟，共御强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主力，海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军，虽然兵败，但为希腊海军的集结赢得了时间。
波斯人攻入了雅典，将全城焚毁，但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军，波斯人面临补给被切断的危险，不得不撤退。希腊人乘胜追击，解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希波战争以希腊的胜利告终
古希腊称呼古代中国赛里斯，那阿拉伯人如何称呼我们
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，其实，一千个国家眼中也有一千个中国！
众所周知，“China”是现代英语国家对中国的通称，“赛里斯”是古希腊对中国的称呼，“契丹”是俄罗斯对中国的称呼，那么作为世界四大文明之一的阿拉伯文明，又是如何称呼中国的呢？
古希腊对中国命名的“赛里斯”，充满了文艺色彩，如梦如幻，美不胜收。
在公元前八世纪左右的《荷马史诗·奥德赛》中，有一段丝绸记载：“从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗。”所谓“绮罗”，其实就是丝绸。
丝绸之美，让希腊人爱不释手，以至对生产丝绸的国度，充满了美好想象，出身高贵之人皆以身穿丝绸为荣。公元5世纪，希腊人记载生产丝绸的赛里斯人“
身体高大近20英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过200岁
”，将中国定位于万里之遥的“北风以外”。在古希腊文明中，“北风以外的人”正是被太阳神阿波罗所宠爱的民族，因此古希腊眼中的中国人犹如“神族”一般！
爱屋及乌，古希腊人就根据丝绸命名了中国。公元前4世纪希腊人亨利克泰夏斯等的记载，“赛里斯”（Seres）的名称就是起于“丝（Ser）”；公元2世纪的罗马人包撒尼雅斯的《希腊志》中记载，就是“他们国内生存的一种小动物，希腊人称之为‘赛儿’（Ser*）”。
古希腊对中国的命名，采用的是“物产说”命名法，即让古希腊着迷的中国特产——丝绸。而俄罗斯对中国的“契丹”（Китай）命名，却源于一段鲜为人知的历史，与契丹这个民族有关。
契丹是中国古代一个强大的民族，曾经建立的辽国纵横北方数百年，但辽国疆域远离还局限于基辅一隅的俄罗斯，为何俄罗斯将中国命名为契丹？
其实，辽国灭亡之后，还创立了一个国家，即西辽！金国灭辽之际，耶律大石（耶律阿保机的八世孙）出奔西方，保存了契丹一族的部分力量，但深知无法抗衡女真的耶律大石，就不断的向西发展，向西域、漠北、中亚等地区扩张，在如今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳建都。此时，正是古代俄罗斯建立公国的时期。
1141年，西辽迎来巅峰时刻，在卡特万之战，击败塞尔柱帝国联军后称霸中亚，威名远播至欧洲，当时的俄罗斯人也在西辽的影响力下。由于契丹较早与俄罗斯发生交往，而俄罗斯又把契丹民族与中国人混在一起，所以俄罗斯据此称呼东方那个大国叫契丹。
值得一提的是，蒙古铁骑灭亡西辽之后，西辽还建立了一个国家：契丹贵族波剌黑前往波斯的克尔曼，于1224年建立了起儿漫王朝，又被称为“后西辽”，这也是契丹人在历史上建立的最后一个政权，于1306年被伊尔汗国所兼并，辽国由此彻底灭亡。
通过丝绸这个证据，可以确定公元5世纪之前，古希腊人就知道了中国，学者考证指出，古希腊获得的丝绸，很可能是通过欧亚大草原流向西方，与斯基泰族人交换所得，因此欧亚大草原可能是第一条丝绸之路。但按照阿拉伯人所处丝绸之路中的地理位置，阿拉伯人知道中国的时间应该不会太晚，如今从文献资料追溯来看，至少公元1世纪时阿拉伯人就知道了中国！
成书一世纪的《印度洋航海指南》：在马六甲半岛（Chryse）之北，在海之极端，有一国家名秦（Thin），其中有一大城称秦尼 （Thinae）。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆卢羯车，另经恒河水道而抵麻离拔。
阿拉伯人通过海上丝绸之路，将来自印度洋的棉花、生丝和丝绸等，运抵埃及，然后转运西方。其中，“Thin”与“Thinae”，都是希腊文字，是继“赛里斯”之后希腊人对中国的又一称呼，据说中国还有一个称呼叫“秦尼斯坦”。
但根据西方学者亨利· 玉耳的考证，古希腊对中国的这一称呼，却是源自阿拉伯人。在阿拉伯语中，中国的名称叫“Sin”，但由于希腊语中没有S音，所以就用了th音。通过考证“Thin”起源，可知阿拉伯人至少公元1世纪时就知道了中国存在。
那么，阿拉伯人口中的“Sin”，究竟是什么意思呢？
一般认为，阿拉伯人对中国的这一称呼，实际演化逻辑是：古印度的“cina”——古波斯语“Cin”——阿拉伯语“Sin”。而最终根源，应该与中国第一个封建王朝秦朝有关，“Cin”犹如“qin”的发音。
学者张星烺：秦国在公元前七世纪秦穆公时，作为“春秋五霸”之一已很强大，威震四方，影响西域、西南，远扬印度，故公元前四世纪时印度梵文中最早出现Cīna并不意外，之后变化而来的Cin、Cina、Chin、China、Thin、sin、Sina等不同的“支~那”拼写，均由“Cīna”而来。
1976年，在陕西省宝鸡市凤翔县城南5公里的南指挥村，考古专家发现秦始皇祖坟——秦公一号大墓。在这座古墓中，考古专家有了一个颠覆传统认知的发现：提取殉葬马匹的DNA之后，发现至少有2匹战马来源于欧亚大陆西部，一匹是汗血宝马，一匹与汗血宝马序列呈母系遗传关系，说明中国引进汗血宝马，并非从汉武帝开始，而是战国时期早已引进。更为重要的是，学者有理由相信，早在战国时代，秦国威名就已远播，到秦始皇一统中国时，秦朝威名无远弗届，由此才会出现“qin”——“cina”、“Cin”等命名中国。
对于“Cina”、“Cin”和“Sin”等，也有一些学者认为代表瓷器，就如认为“china”本意是指瓷器一样。但公元1世纪之前，中国瓷器并不闻名，相反丝绸更出名，因此“瓷器物产说”命名中国的可能性比较小。
sino为什么代表中国
sino代表中国是因为最早sino是古希腊对中国的称谓。
大家都知道英语受古希腊的影响，因此当前缀sino出现时，这个单词就很有可能和中国相关。sino这个前缀第一种说法来自于秦的发音，和秦非常相似。还有一种说法是指古代蒙古部落对中国少数民族的统称。而第三种说法来源于中国的丝绸。丝绸和sino发音也很相似。
但是英文里的“sino”这个词只能作为前缀使用，不能单独讲。西方社会有时会用“”Sino-”来表示“中国（的）”的意思，但是“Sino”为连接词，并非单独用来表示“中国”，如表达中美，中日，中欧关系等场合：Sino-US；Sino-japan：Sino-Euro。
sino的含义：
SINO是希腊语中表示中国的称谓，法语里Chine和德语里China前头都发类似于“西”的音，它们的共同语源应当是梵语中的cinah，希腊语过来的表示中国的形容词，就是Sinaean，这是一个非常褒义的词，词根除表中国外，尚有“神居住的地方”之意。
但是肯定和Sinai西奈山或西奈半岛没有联系。以英语为例（其他西文情况类似），一般认可的考证为:古印度语梵文cina和chinas-希腊语Sinai/Serica-古拉丁语Sinae-后期拉丁语Sinology，但古印度人为何使用cina没有定论。
疑为古印度人对东方国家的称呼，有多数学者认为指西周的秦国，但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译，意思是狼。古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪（有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪）的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
雅典对中国免签吗
希腊对中国内地居民不免签，持香港或澳门特区护照的中国公民可免签入希，停留期为三个月。
希腊与中国的关系如何
希腊和我国都是古老的国家，两国的关系很好，在希腊经济困难的时候，我国伸出了援助之手，帮助其度过难关；在我国从利比亚撤侨的时候，也得到了希腊的大力支持。
希腊是历经几千年文化的一个国度，就拿古希腊文明来讲，一直到现在对欧洲甚至于整个世界都还有着很大的影响，一战之后，希腊历经了好几代君主的统治，最终于1974年确立了共和制政体。
希腊与中国之间的联系
在20世纪90年代，欧盟成为了世界上最重要的经济体之一，因为其在国际政治和经济上都有诸多成就，所以很多欧洲国家都费劲心思想要加入这个组织，希腊当然也不例外，为了进入欧盟，甚至还付出了很多昂贵的代价。
当时希腊实际财政早已呈了赤字，但是为了最快抢占先机，它还是当即决定向高盛集团秘密借100亿美元的外债，以此来掩饰财政危机问题。幸运的是，希腊最终确实赢了，2001年顺利加入了欧盟。
希腊文化对古代中国的影响
说一个最普通的影响吧希腊艺术直接影响了犍陀罗佛教艺术，犍陀罗佛教艺术传入中国后在中国北方迅速发展，比如云冈石窟这些就是西方传来的艺术和中国传统艺术的结合
“希腊化时代“对东西文明交流有何重要意义
希腊是欧洲文明的摇篮，到拜占庭和中世纪时期，希腊又是东方文化和欧洲文化的交汇点。悠久的文明给后代留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。爱琴海是古希腊文明的摇篮,古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头.希腊文明对我们如今的社会产生的影响是巨大的。可以说，如果没有希腊文明，就几乎没有我们今天现代社会的一切。现代的许多科学学科、技术发明以及民主制度，早在古希腊时代就已经产生出了其雏形。古希腊文明更是直接催生了中世纪欧洲的文艺复兴，导致近代科学的产生、民主制度的萌芽。这是希腊文明对整个人类世界做出的最重要最关键的一个贡献古希腊文明是欧洲文明的开端，因为有了古希腊文明，才产生了璀璨的欧洲文明，从而推进了世界文明 的发展。爱琴海是古希腊文明的摇篮,古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头.希腊文明对我们如今的社会产生的影响是巨大的。可以说，如果没有希腊文明，就几乎没有我们今天现代社会的一切。现代的许多科学学科、技术发明以及民主制度，早在古希腊时代就已经产生出了其雏形。古希腊文明更是直接催生了中世纪欧洲的文艺复兴，导致近代科学的产生、民主制度的萌芽。这是希腊文明对整个人类世界做出的最重要最关键的一个贡献
古希腊城邦制度对文化的影响什么
古希腊城邦制度对文化的影响很大，当时希腊社会经济发展和文化进步的结果，反过来又促进了社会经济和文化的进一步繁荣。城邦制度与希腊当时的社会发展相辅相成。
由于社会历史条件和各自力量对比的差异，后来各个城邦的政权形式发生了不同的变化。有的城邦从贵族政治演化为民主政治，有的城邦则长期维持着贵族政治。
城邦制度的意义：
古代希腊城邦在形成之初，政权一般都由原来的氏族贵族把持。原由氏族贵族成员组成的长老议事会转化为城邦的贵族会议，掌握着决定城邦事务的大权。部落军事首领演变为城邦的执政官，负责处理城邦的行政事务。
