罗马帝国时代国教是什么（基督教成为罗马帝国国教时间）

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基督教成为罗马帝国国教的时间是公元4世纪。在公元313年的米兰敕令下，罗马皇帝君士坦丁一世宣布基督教合法，并给予信仰自由。此后，基督教得到进一步的宽容和支持，直到公元380年，罗马皇帝提奥多西一世正式将基督教确立为罗马帝国的国教。

那是因为犹太人经常的被其他国家欺负，犹太人的国家数次被灭国，人们流离失所，苦不堪言，所以犹太人民希望上帝显灵，来拯救他们。

而就在这个时候，一个叫耶稣的人出现了，他声称自己就是神派来的救世主，并且自称是神唯一的儿子。犹太人就接受了他。

那时候的耶稣他四处传教，因影响力太大，最后遭到迫害致死。后来就分为了两派，一派是相信耶稣为救世主的基督教，另外一派就是维护犹太传统信仰，并认为耶稣是假先知的犹太教。

在基督徒传教的过程中，他们见人就说：先别管别的，你听说过耶稣吗？靠着如此强势的行销，基督教快速蔓延。人们已经开始诋毁耶稣了。耶稣也是非常的不容易的，很难的。

在很久以后，大概公元64年，罗马发生大火，当时的罗马皇帝尼禄表示都是“耶稣”的错，于是开始大规屠杀基督徒，使徒彼得被倒钉十字架，保罗被砍头。后来的上帝就是被绑在十字架上的样子。

再后来罗马人在镇压犹太人起义的时候，耶路撒冷的犹太教圣殿又一次被烧毁，耶路撒冷再一次成为废墟。基督教经常的会受到迫害。

后来的日子，罗马皇帝下令将所有的犹太人赶出耶路撒冷，但是上帝还是救了犹太人，所以犹太人虽然不喜欢，毕竟基督教还是最开始在他们中流传的，就被认为国教了。

基督教被罗马立为国教的一大意义，莫过于从宗教思想上巩固了罗马帝国的统治，为之后罗马帝国成功同化其他族群、延续整个国家的运转起到了重要的、传统多神教难以取代的作用。

该意义可以是多种多样的。基督教填补了之前的罗马多神教所难以弥补的许多缺口，如社会服务领域等。基督教一神教的巨大传播力使得它能够轻松做到古典多神教不可能做到的一件事，不靠武力征服而使边疆外的蛮族人主动皈依。换句话说，基督教的普世特征实际上构建了一个比古典地中海世界更大的系统。

总之，基督教最终被罗马确立为国教，也是当时帝国境内的大势所趋，是一个普世宗教与一个普世帝国相互选择的结果。

西罗马是罗马公教，也就是现在的天主教。东罗马是希腊正教，也就是现在的东正教。简单来说就是基督教的罗马教廷和希腊教廷教义有分歧而分裂。希腊教会后来从雅典移到了伊斯坦布尔。

古罗马人信奉罗马传统宗教。

其核心神祇以朱庇特、玛尔斯和奎里纳斯三神为主，最早的神灵多与农作物有关（如葡萄之灵丘必特、五谷之灵玛尔斯、树木之灵狄安娜）。朱庇特是天空与天象之神，同时也是至高无上的权力之掌管者，对朱庇特的崇拜祭祀从卡彼托山的一棵圣橡树附近开始，到后来在卡彼托山建立神庙。

玛尔斯是战神，人们祈求他保护财产，免受外部攻击，既包括罗马统治的疆域，也包括私人方面的家庭财产。奎里纳斯是法庭的神圣守护者，也是在那里集会的民众以及市民活动的守护者，与玛尔斯庇佑下的战斗的士兵相对立。

此外，还有超自然之母维纳斯（公元前135年，帝王哈德良开始修建古罗马最大的神庙，奉献给维纳斯和女神罗玛）、生命力之神朱诺、地母神特勒斯、确保植物与儿童成长的利柏耳·佩特神、消除可怕的灾害和小麦锈病的罗比顾斯神、储藏小麦的地窖之神孔苏斯、森林之神西尔瓦努斯、看管泉水之神丰斯等。

扩展资料：

通过与外国人的接触，特别是伊特鲁里亚人和希腊人，罗马的宗教随着时间逐渐发生了变化。公元前8世纪，部落集团解体后，伊特鲁利亚王朝兴起，罗马宗教开始重视崇拜礼仪，并形成了一整套繁复的礼仪和规章制度。

希腊人在公元前770年至前774年之间开始出现在意大利，罗马人最初接触到希腊文明即发生在这一地区，罗马原始宗教信仰逐渐被希腊化了。

一方面，罗马宗教的希腊化使罗马诸神被同化以达到与希腊诸神的一致性（虽然罗马诸神保持了原有的名字和神圣场所，但他们获得了类似于希腊诸神的性格、图像和神话传说）。另一方面，罗马人也开始认识并尊崇希腊神祇与英雄。