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荒蛮故事的六个故事分别是什么
《荒蛮故事》六个故事分析是：
1、航班：机长驾机载着曾经伤害过他的所有人飞向灭亡。
2、餐馆：女侍者遇到曾经伤害自己的仇人前来就餐，同伴听闻她的遭遇向食物投毒，致仇人毙命，同时由于女侍者及时出手挽回了仇人儿子的性命。
3、路怒：两车擦肩而过，因一句辱骂而致矛盾一步步激化，山不转水转，反转再反转，冥冥中下一站总有冤家对头等着你，于是车毁人亡双双殒命。
4、罚单：一个建筑师将车停在没有禁停标识的路边，却被拖车公司拖走，要回车子的每一步都要缴纳大额罚单。建筑师维权无果，丢了工作，家庭和谐被破坏，无奈之下对拖车公司实施爆破，却引发社会关注，剧情反转，有同类遭遇的受害者权益得到保护，建筑师重获工作和家庭幸福。
5、肇事：儿子驾车撞死一名孕妇，富豪老爸幕僚出谋划策，管家定罪，律师介入发现破绽，为圆谎，幕僚律师和管家三人达成一致，但事先说好的价格不断加码，从50万美元加至200万美元之多。剧情反转，富豪放弃谈判，交出儿子认罪，三人妥协，以合分100万美元的价格由管家顶罪。
6、婚礼：热闹的婚礼上，新娘目睹并验证了新郎出轨，痛苦万分之下出演威胁新郎，大闹婚礼的结果是人仰马翻双双挂彩。此时，剧情反转，客人纷纷散去，头脑发热之后的夫妇二人渐渐冷静下来，凝视对方，幡然醒悟，复归于甜蜜。
荒蛮故事六个故事的含义分别是什么
《荒蛮故事》六个故事分析是：
1、航班：机长驾机载着曾经伤害过他的所有人飞向灭亡。
2、餐馆：女侍者遇到曾经伤害自己的仇人前来就餐，同伴听闻她的遭遇向食物投毒，致仇人毙命，同时由于女侍者及时出手挽回了仇人儿子的性命。
3、路怒：两车擦肩而过，因一句辱骂而致矛盾一步步激化，山不转水转，反转再反转，冥冥中下一站总有冤家对头等着你，于是车毁人亡双双殒命。
4、罚单：一个建筑师将车停在没有禁停标识的路边，却被拖车公司拖走，要回车子的每一步都要缴纳大额罚单。建筑师维权无果，丢了工作，家庭和谐被破坏，无奈之下对拖车公司实施爆破，却引发社会关注，剧情反转，有同类遭遇的受害者权益得到保护，建筑师重获工作和家庭幸福。
5、肇事：儿子驾车撞死一名孕妇，富豪老爸幕僚出谋划策，管家定罪，律师介入发现破绽，为圆谎，幕僚律师和管家三人达成一致，但事先说好的价格不断加码，从50万美元加至200万美元之多。剧情反转，富豪放弃谈判，交出儿子认罪，三人妥协，以合分100万美元的价格由管家顶罪。
6、婚礼：热闹的婚礼上，新娘目睹并验证了新郎出轨，痛苦万分之下出演威胁新郎，大闹婚礼的结果是人仰马翻双双挂彩。此时，剧情反转，客人纷纷散去，头脑发热之后的夫妇二人渐渐冷静下来，凝视对方，幡然醒悟，复归于甜蜜。
荒蛮故事的主题是什么
这都什么鉴赏水平啊～？不懂可以多看看他人的解析……懒得打字，粘一段吧！ 《荒蛮故事》是由6个小故事组成的黑色喜剧，这些故事是分别独立的，之间没有任何联系。但难能可贵的是它们并不沉迷于叙事，节奏清醒简练，对人性刀刀见血，见好就收，总体说来惊艳和成功。 这种由小故事们构成一部电影的模式很值得注意，我相信在未来会越来越盛行。将来一切的信息交流都更迅捷瞬间，各种互联网通讯工具极度发达，知识会更加粉碎化和碎片化，人希望得到越多越好的信息却没有耐心详细了解一个真相，时代和社会心理环境欢迎此类单刀直入的小故事，它们将在二十分钟之内完成；在二十分钟内揭示中心思想、完整故事情节则更需要考验导演的编导剪辑功力和艺术直觉。急速消费和迅速扩散分享的网络时代将催生更加伟大、手法精准的艺术家，当然也会制造更多浮躁逐利、转瞬即逝的垃圾。 所以从这个层面来说，《荒蛮故事》在形式上有实验性和预见性，内容简短，干净利索地揭露了人极具兽性和黑暗性的一面：暴怒、嗜血、失控、贪婪、复仇、对暴力和强者的盲目崇拜，控制欲，心机和贪婪；难以满足的报复和极端自私、宁可一起抱着大家都死也不愿意放过对手的毁灭性心理趋向。 这些故事让我们看到了人类藏匿的暗黑面孔：就像哭泣的新娘突然变得铁石心肠，化身黑暗的复仇天使，一把把情敌摔向玻璃窗；而文质彬彬的文明人也能在下一秒变身嘶吼的野兽，试图彻底杀死一个陌生人。在文明、秩序、自律和成功的面具背后，我们轻易被激怒又失控的暴怒和报复欲望，这些暴怒与复仇欲引导我们进入与之前截然不同的诡诈命运轮盘中。 看完令我陷入了沉思，这种沉思不仅仅是对于黑白相间的人性，也是关于人类所执导的盲目而混乱的生活：不断变化的面目，始终游走的身份，无法相信的关系，欺骗与背叛的婚姻，轻易破碎和轻易重组的家庭，还有我们始终难以辨认和无法把握的包括自身和未来的那张，暧昧不清的脸。 在充满秩序和教养、富有历史与文明的社会与人类行为背后，我们总是那么没有逻辑，糊涂，茫然，莽撞，像只动物：遇见一些挑衅就轻易暴怒、失控、然后摧毁自己的生活；也或者因为一点利益就从道德典范化身贪得无厌，不择手段敲诈盘剥别人来获取好处。 最后一个故事讲了一次奇特的婚礼。新娘在婚礼现场得知丈夫邀请炮友为座上宾，大感绝望，愤而离场。并在楼顶与一个厨子公然交媾。她诅咒，恐吓丈夫，扬言利用婚姻来夺取对方的财产，绘声绘色地对婚后长期折磨的描述，把丈夫吓到呕吐。然后他们回到婚礼现场，继续歇斯底里的狂欢，最后两人在蛋糕上翻滚性交……故事到这里戛然而止，但生活却刚刚开始。这个故事值得玩味：男女双方在婚礼上都在感情上背叛了对方，但最后的结局仍然是通过婚姻结合在了一起。由此可见“婚姻是爱情的坟墓”。婚姻本质上是一种私有制的产物，主要作用是确定家庭成员的财产分配和传承。社会地位越高，婚姻的情感基础就越不重要，而婚姻的功利目的就越重要。对这种形式的婚姻而言，离婚如同战败，失去了对更大的共同利益的支配权。你既不能指望通过婚姻来得到对方的爱，又不愿意离婚而重新获得自由，那么这段关系就只能维持下去。结合的前景不难想见：双方的关系就像一场漫长的冷战，充满了阴谋角力和虚伪的形式感，但是它却足够牢固，除了死亡，没人能够把双方分开。当然，除了角力，还有交媾，一种近乎本能的蛮荒欲望，没有属于人类感情的东西，它太高贵了。仅剩婚姻的躯壳，如同法老的木乃伊一样，文明的活力其实早已湮灭。刘慈欣在《三体》中有这么一句话：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”。这句话值得商榷。有些人不乏兽性，就像第三个故事中那两具环抱的焦尸。然而他们也一样失去了一切。但是，这样也不尽是坏事。孔子说：“礼失求诸野”，蛮荒之地，也是最后的公平之所。当我们被文明的弊端困扰之时，只有它才能让一切重归自然状态，返璞归真，我们才能从源头开始，重新思考文明的初衷。
