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默罕穆德是什么人
默罕穆德是穆罕默德，他是伊斯兰教的先知。穆罕默德（Muhammad，约570-632），全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。他出生于阿拉伯半岛麦加城古莱氏部落哈希姆家族，其先祖曾拥有掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱氏部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中，6岁时母亲病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育，8岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得人们的赞誉和信任，被誉为“艾敏”（即忠实可靠者）。25岁时，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商，公元596年，穆罕默德和赫蒂彻结婚，从此，他的生活走向富裕、安定，社会威望日益提高，为传教事业奠定了基础。
亚洲西部的人姓什么叫
亚洲西部有阿拉伯人、土耳其人、以色列人,还有高加索地区的斯拉夫人，他们的姓氏和中国人完全不一样。常见姓氏有:1.穆罕默德（Mohammed）2.艾哈迈德（Ahmad）3.伊萨（Issa）4.易卜拉欣（Ibrahim）5.阿勃（Abo）6.萨利赫（Saleh）7.哈桑（Hasan）8.哈达德（Haddad）9.阿卜杜（Abd）10.阿布（Abou）11.曼苏尔（Mansour）12.侯赛因（Hussein）13.阿巴斯（Abbas）
回族为什么有那么多的姓氏
回族中姓马的比较多，是与阿拉伯、波斯人名的译音，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的名字的译音有关。因为“马”与“穆”谐音。
马姓是因伊斯兰教创始人穆罕默德（愿真主赐福于他）的名字早期译音为马哈茂德，所以回族人取第一个字为姓。马 回族中的马姓最为多，故有着“十个回回九个马”之说。
马姓主要来自祖名（经名）首音。如“我教之马，则多为阿拉伯人名之译音。首音，均可以马字译也。”（《滇南丛话》）“‘马’是第一音节的音译，原来是人名，”这也就是“以名为姓”的演化过程。
扩展资料：
回族马姓的其他来源：
1、改姓
回族马姓源远流长，颇有深意，所以改姓者多选之。改姓之因有诸种。〃有因世变逃避蛮夷间者……改姓马〃（云南昭通《保氏谱系》）。也有因定居的，云南寻甸《马氏族谱》记：〃始祖姓纳，至二世……寻甸而十居焉，改姓马〃。
据《一个特殊回族群体的人类学调查——以卡力岗两个回族村为个案》一文（载《回族研究》2004．4）说，卡力岗人是学者们对卡力岗人中’回族’的专称。
卡力岗包括德恒隆、沙连堡、阿什努3乡回族16565人（回族占了三乡总人口的73．8%）。按《化隆县志》记，这3个乡的回族人许多姓马。
卡力岗的德恒隆乡一村村民自称祖上原为汉族，迁徙至此皈依伊斯兰后，成为回族，后来全部改姓马。一位村民说自己原来姓韩，入教后改姓马。该文注释⑥还说，这位村民叫马克功（他说这个村有汉族、藏族，全部改姓马。
2、赐姓
由于在伊斯兰教中，马姓人多，故而皇帝以马姓赐之。《宋元以来中国穆斯林天文学家》载：明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔）人马路德丁受太祖之聘入中国，授回回司天监监正，两个儿，赐马姓为马沙亦黑和马哈木。
《回回历史与伊斯兰文化》一书中，先后记有〃定亦德回国，太祖（1368－1398）赐姓马，名信和英宗天顺元年（1457年）回回赤刺思之子，赐姓马中，名政，以及英刺回回皮儿马里麻，上赐马尧顺。
由于皇帝的赐姓，大大激发了回族人改姓的积极性，使回族马姓大增，故而在全国范围内形成〃十马九回。
1990年，全国人口普查，回族860万人，马姓占66．92%。又据全国九个回族区（宁夏）州、（新疆昌吉、甘肃临夏）、县（河北大厂、孟村；青海化隆和门原；甘肃张家川；新疆焉耆）回族姓氏统计，马姓占71．8%。
据前文介绍，德恒隆乡有两个纯回族村（该文注：纯回族村全村皆为回族或99%以上为回族）：加纳村和德一村。加纳村现有60户人家，以马〃姓为首，且人数占绝大多数；德一村全村239户，1235人，全部姓马。
笔者家乡回族也有800多人，马姓占74．9%。十个回回九个马之说，虽有点夸张，但马姓列为回族姓氏之首，的确是事实。然而回族中却〃十个马姓不同源，八个马姓不同宗〃也是事实。这〃一姓多源〃之因构成了〃十个回回九个马〃这一特殊姓氏群体现象。
参考资料来源：百度百科--回族十三姓
新疆维吾尔族人的名字是姓前名后，还是名前姓后，还是有名无姓，他们的名字是怎样组成的与欧美一样吗
维吾尔族人的名字的构成是：名字后面加上爸爸的名字，一般是前名后姓（维吾尔族人称爸爸的名字是姓），名和姓之间用点来区分。
疆维吾尔人的名字自有一套规律：由本名加父名而成，没有姓氏这一说，不能用汉族的姓氏来套用维吾尔族。
扩展资料
新疆人起名字形式多样，有以植物起名的，多为女子人名，如：罕古丽（蝴蝶花）、热娜（月季花）、热依罕（紫罗兰）、古丽苏如合（玫瑰花）、玛依莎（禾苗）、奇纳尔（条悬树）。
以日月起名，古时维吾尔人崇拜日月。男子人名，如：奎尼（太阳）、奎尼吐艾迪（太阳出来了）、夏哈甫（星）等。女子人名，如：阿依（月亮）、坎曼尔（月亮）、阿依木（月亮般的女儿）、玛依努尔（皎洁的月亮）、阿依吐露（满圆的月亮）、祖合拉（金星）、尤丽吐孜（星星）。
以圣人起名的皆为男子人名，如：穆罕默德（因汉语发音的不同，买汗买提、买买提为两种不同的叫法，意思均为被永恒赞颂者，来自默罕默德使者）、伊不拉音（服从真主者）、艾沙（真主的财富）、伊力亚斯（真主的力量）、苏来曼（结红以果实的一种植物）、玉素甫（增多了）、达吾提（曲调；音律）
参考资料来源：
百度百科-维吾尔族
穆姓的来源和历史
穆姓的来源和历史：1、源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以谥号为氏。“穆”是古代帝王诸侯逝世后的谥号，是“布德执义，中情见貌”的意思(贤良，和气)。按周礼规定的宗庙制度，父居左为“昭”，子居右为“穆”，系由子传，因此“穆”还具有“血脉世系延传”之意。2、源于藏族，属于汉化改姓为氏。“藏族”，是汉语的称谓，在藏语中称为“博”，藏民族自称为“博巴”。“博巴”又按不同地域分别有不同的称谓，西藏阿里地区的藏族自称为“兑巴”，西藏日喀则地区的藏族自称为“藏巴”，西藏拉萨地区的藏族自称为“卫巴”，四川西部地区的藏族自称为“康巴”，而青海、云南、川西北等地区的藏族则自称为“安多娃”。3、源于鲜卑族，出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏“代北八族”之首为丘穆陵氏，即鲜卑拓拔部核心八部之一，为北魏王朝贵族之首。4、源于回族，属于汉化改姓为氏。回族穆氏，主要来自穆斯林伊斯兰教经名首音，如经名“穆萨”、“穆罕默德”、“穆罕麦”、“穆八剌沙”都可取“穆”。5、源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。鄂温克族穆鲁氏，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。后有满族引为姓氏者，满语为MuruHala，汉义“梁”。
