本文目录
- 在世界上有着很多不同的民族，中东最“原始”部落在哪里
- 现代的阿拉伯人是古代两河流域闪米特人的后裔吗
- 阿拉伯人是属于什么种人
- 阿拉伯人的由来
- 什么是贝都因人
- 中东的贝都因人的简介
- 埃及有哪些民族
- 阿拉伯人属于什么色人种,信奉什么教,自称为什么
在世界上有着很多不同的民族，中东最“原始”部落在哪里
在世界上有着很多不同的民族，中东最“原始”部落在哪里？
一提起中东大家都会想到两个词“石油”“美女”，由于中东地区有很多的石油，并且全世界还非常的缺石油，所以就铸就了很多的中东石油老大。中东地区的沙漠非常多，一般来说是非常不适宜人类居住的，可是就在这个环境很恶劣的地方出现了一个民族——贝都因人，他的一生都在追逐着绿州。
现代的人们几乎都很富裕，但是这个部族的人还是保持着原先的习惯，许多的女生的婚姻在小时候就被大人安排了。8岁大的扎库拉的小女孩，尽管每日得越过沙漠去上学，而且她还知道自己长大的命运。依据当地人的叙述，结婚的彩礼便是男性要拿出50头羊，而且这些女生要在第一次来姨妈的时候就要嫁人。
生活在沙漠里的游牧民族：贝都因人
因为中东地区的沙漠地域较多，自身不太适合生存的地区反是诞生了一支独特的民族，她们生活在沙漠之中，可是一生大部分都在追求绿州。依据掌握贝都因人其实是阿拉伯民族中的一个支系，换句话说早在几千年的时候，2个民族还是一个祖先，只不过由于一些原因导致2个民族支系。
贝都因人大部分生活在中东地区，不仅如此，北非、地中海等地区均有遍布，而他们其实有着十分古老的历史。古代历史，她们英勇善战，并协助默罕默德执政土地，只不过在第一次世界大战后，她们慢慢衰落，可是迄今也有很多关于贝都因人的民间故事。
中东是指地中海东部南边到波斯湾沿岸的局部地区
包含沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、科威特、阿联酋、阿曼、卡塔尔、巴林、土耳其、以色列、巴勒斯坦、叙利亚、黎巴嫩、约旦、也门、塞浦路斯、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆，埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥。
现代的阿拉伯人是古代两河流域闪米特人的后裔吗
可以这么理解，阿拉伯人的祖先是 贝都因人，属于闪米特语系，继承了闪米特文化传统。当雅利安波斯侵入两河流域时，阿拉伯沙漠里的闪米特贝都因人免于被征服合同化。
阿拉伯人是属于什么种人
阿拉伯人是白种人，但和欧洲白种人有些不一样。阿拉伯人和犹太人一样都属于闪米特人，高加索人种中的地中海型。欧洲白种人是雅利安人，属于高加索人种的印欧型。
阿拉伯人的由来
阿拉伯人的起源阿拉伯人在蒙昧时代，只有阿拉比亚的游牧民族贝都因人被称为阿拉伯人。大扩张之后倭马亚王朝建立，只有源出阿拉伯半岛、血统纯正的人才有资格自称阿拉伯人，拥有高贵的身份；而到了阿拔斯王朝，文明的融合进一步加强。阿拉伯人这个概念，逐渐包括了帝国属下所有使用阿拉伯语、信仰伊斯兰的各族人民。摘自：维基百科，自由的百科全书
什么是贝都因人
贝都因人属于古阿拉伯人的一个分支。他们主要生活在阿拉伯沙漠和叙利亚沙漠、埃及的西奈半岛以及北非的撒哈拉沙漠。贝都因人与其他文化和信仰的民族共同分享他们的土地。与中东及北非地区的许多民族一样，他们也是一支典型的阿拉伯民族——讲阿拉伯语并且信仰伊斯兰教。
中东的贝都因人的简介
贝都因人属于古阿拉伯人的一个分支。他们主要生活在阿拉伯沙漠和叙利亚沙漠、埃及的西奈半岛以及北非的撒哈拉沙漠。贝都因人与其他文化和信仰的民族共同分享他们的土地。与中东及北非地区的许多民族一样，他们也是一支典型的阿拉伯民族——讲阿拉伯语并且信仰伊斯兰教。
埃及有哪些民族
埃及的主要民族有：阿拉伯人、 科普特人、努比亚人、贝都因人、贝扎人和)柏柏尔人。 现代埃及的民族是在不断遭受外敌入侵而产生的民族同化和融合中形成的。640年，阿拉伯人征服埃及后，将其纳入阿拉伯帝国的版图。大量阿拉伯人陆续涌入埃及，其中11世纪被强行迁入的赫拉尔人和苏莱曼人就达六万之多。这些阿拉伯人在与当地土著人杂居的过程中，逐渐吸收了部分土著成分，形成了以阿拉伯人为主体的新型民族结构。今日的埃及人，乃是古埃及人和阿拉伯人融合的结果，其中混有其他少数民族成分。 (一)阿拉伯人 阿拉伯人占全国人口的87%以上，聚居于美丽富饶的尼罗河三角洲、尼罗河河谷、苏伊士运河两岸和沙漠绿洲地带，从事农业生产，种植玉米、大小麦、甘蔗、水稻和长绒棉等农作物。埃及的阿拉伯人属欧罗巴人种地中海类型，讲阿拉伯语，信奉伊斯兰教。它既在本国的民族中占绝大多数，也是非洲最大的民族。 （二） 科普特人 埃及实际上是非洲民族成分相对单一的国家，除了阿拉伯人外，科普特人是其最主要的少数民族。“科普特”一词，为希腊语“埃及人”的音变，也是阿拉伯人进入埃及后，对当地原有居民的称呼。他们是真正的古埃及人的后裔，依旧保持着自己的宗教信仰和语言，人口约占全国的ll．8%。科普特人主要分布于埃及中部的艾斯尤特、梅尼亚、基纳和苏哈基省，另有少部分居住在开罗和亚历山大，主要从事传统手工艺、经商和务农，迁入城市的则多为职员。科普特人的祖先于250年前后接受基督教，形成了人神合一的科普特教派。科普特人在延续古埃及人血统的同时，在历法、建筑、雕刻、绘画和手工纺织等方面还一定程度地保持了原有古埃及文化特色和风格。为了维护传统的民族特性，科普特人的社会关系比较紧密、闭塞，拒绝与外族通婚，形成埃及社会一个特殊的群体。 （三） 努比亚人 聚居于埃及南部的努比亚人，是埃及南方的少数民族之一，约有20多万人，占全国人口0．5%。努比亚人体格高大，皮肤黝黑，属苏丹尼格罗人种，故外形十分接近黑非洲人。他们操本民族努比亚语。系尼罗河流域的土著民族后裔。其祖先曾为古埃及文明的创建立下功劳，也曾于公元前六至四世纪建立过拥有高度文明的麦罗埃王国。八至十一世纪曾有过古文字，后被阿拉伯文字取代。今日的努比亚人，绝大多数居住在苏丹境内，留在埃及的也大多集中在南部库姆温布地区。他们受阿拉伯文化的影响，多数人会讲阿拉伯语，信奉伊斯兰教，属逊尼派。但其传统社会依然保留着近似非洲土著居民的文化习俗，如一夫多妻、男子行割礼、女子锁阴等。留在农村的努比亚人从事农耕和畜牧，而进入城市的，则以手工业和经商为生。 (四)贝都因人 贝都因人是埃及沙漠地带居民的一支，人口约lo万，占全国的0．25%。他们是阿拉伯人赫拉尔部落的后裔，其祖先原居阿拉伯半岛中部高原，公元ll世纪迁入北非后，其中绝大多数分散在马格里布地区，少部分留居埃及。埃及境内的贝都因人大体可分为三大部分： (1)马扎人，分布在西奈半岛； (2)巴哈里亚人，分布在巴哈里亚绿洲和富腊夫腊堡一带； (3)萨迪人，分布在西北部的卡塔盆地和锡特拉绿洲。 这些过着游牧或半游牧生活的贝都因人，与生活在西亚和北非的游牧民族一起，作为阿拉伯人的一支，被统称为“贝都因“(阿译音)，意思是“荒漠游牧民“，用以区别定居的阿拉伯人。他们在很大程度上保留了原阿拉伯半岛居民的社会形态、道德习俗和生活方式，住帐篷，善骑马，骁勇慷慨，是现今阿拉伯人当中最能 够体现传统阿拉伯游牧民族特色的一个分支。他们延续了祖先的部落组织和内部通婚制，操阿拉伯语，信奉伊斯兰教，大多属于瓦哈比派。沙漠上的贝都因人以游牧为生，饲养马、骆驼和羊；而绿洲中的贝都因人则以务农为主，种植椰枣和谷物。 (五)贝扎人 贝扎人(又译“别扎人”)是埃及东南部的另一个少数民族，约有1万人，主要分布于东南部沙漠地带，属埃塞俄比亚人种库希特人的分支，主要为比沙林部落群。同族的大多数居民分布在苏丹北部和埃塞俄比亚西北部，是东北非民族之一。贝扎人拥有自己的贝扎语比沙林方言。该语言无文字，属闪含语系库希特语族，但他们当中大多数人会讲阿拉伯语。他们至今过着游牧生活，住简陋的帐篷，居无定所。其社会结构为家长制，通常由族长确定迁移日期，分别以小群体为单位活动，以饲养骆驼和羊为主，个别地区种植少量高粱、谷子和椰枣。 (六)柏柏尔人 柏柏尔人，约有五千人，属欧罗巴人种地中海类型。他们的主要居住地在埃及西北部的锡瓦绿洲，故而也称锡瓦人。他们本民族的柏柏尔语只是一种口头语言，没有文字，但他们多数人会讲阿拉伯语。该族的传统社会实行一夫多妻制，男女均行割礼。日常生活则以种植椰枣、橄榄和谷物为主。 (七)其他集团移民 除了上述与非洲本土有着渊源关系的少数民族外，埃及北方的大城市中还聚居着部分外来的集团移民，主要有亚美尼亚人(约五万)、希腊人(约四万)和意大利人 (约两万)。今日的外来集团移民，主要是在中世纪以后，尤其是l6世纪奥斯曼人征服埃及后陆续迁入的，其中亚美尼亚人多为留居的士兵。他们主要分布于亚历山大和开罗等大城市中，保留着自己的基督教信仰，并在本社团内部操本民族语言，在公共场合则使用阿拉伯语和英语。这些集团移民在城市中的生活相对稳定，经济有保障。他们中的多数人从事商业和服务性行业，如开办咖啡馆、旅馆和商店等，另有一部分人以家庭手工业和技术工种谋生。
阿拉伯人属于什么色人种,信奉什么教,自称为什么
阿拉伯人属于棕色人种 他们有统一的语言——阿拉伯语，有统一的文化和风俗习惯，绝大部分人信奉伊斯兰教，另有部分居民信奉基督教及其它宗教。 中国史书称之为大食，西方史籍称之为萨拉森帝国，阿拉伯人自称贝都因人。 因为阿拉伯人崇尚精灵崇拜，他们认为自然界充满了各种精灵，在石头中，在树木中，甚至在风中。后来他们的信仰渐渐集中于一些神祗，如拉特--月亮女神，乌扎--命运神、马纳特--三位一体神。
