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哈希姆家族的分支
穆罕默德将其女儿法蒂玛许配给侄子阿里。法蒂玛生有两子：哈桑和侯赛因。哈桑和侯赛因的后人发展成为现代的哈希姆家族。680年，侯赛因在卡尔巴拉殉难，什叶派尤其尊重侯赛因的后代，尊称他们为“赛义德”。也门的栽德王朝就是侯赛因的后代于864年创建的王朝。哈希姆家族在当今世界上最著名的是哈桑的后裔。其世代居住于麦加，获得了谢里夫的称号。从10世纪起，哈桑的后裔成为麦加及其周围地区世袭的埃米尔，管理克尔白。第一次世界大战爆发后，谢里夫侯赛因·伊本·阿里领导了反奥斯曼的阿拉伯民族起义，成为汉志王国的国王。然而到了1925年，麦加的谢里夫家族被沙特家族逐出了汉志。但侯赛因的儿子阿卜杜拉于1946年成为约旦哈希姆王国的国王，延续至今。 哈希姆家族的分支阿拔斯家族，是伊斯兰教先知穆罕默德的叔父阿拔斯的后裔。从公元746年起，这一家族开始反对倭马亚王朝的统治，其首领阿布·阿拔斯·萨法赫于750年击败倭马亚王朝的军队，并在同年成为哈里发，创立了阿拔斯王朝。
什叶派什么时候出现的什叶派倡导什么思想
什叶派（ *** 语:شيعى）是 *** 教的第二大教派。 "什叶"， *** 语音译，意为"党人"、"派别"。又译作"十叶派"。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期 *** 教的四大政治派别，是 *** 教中除逊尼派外人数最多的一个教派。
什叶派（英文:Shi’ites）以拥护 *** 的堂弟、女婿阿里及其后裔担任 *** 领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿里派。与逊尼派对立。该派只承认杂凑姆家族的阿里及其后裔为合法继承人，并尊奉阿里与其后代为"伊玛目"，以为他们是"受 *** 保护，永不犯错误"的贤人，且以为末代伊玛目已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、十二伊玛目派、栽德派、伊斯玛仪派等支派和非常多支系。
历史
*** 逝世后， *** 内部曾在由谁担任哈里发（继任人）的问题上发生分歧。
后经协商，先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼为第一、二、三任哈里发。但在此期间，仍有人主张 *** 的决定权应由其亲属中信教最早、追随 *** 传教有功的阿里来继承。据什叶派的传述，当时 *** 的门弟子赛尔曼·法里西、艾卜·达尔等人宣称 *** 生前曾有遗嘱指定阿里为继承人，从而逐渐形成一个拥护阿里为哈里发的派别势力，被称作阿里党人。
656年，奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈里发。由于部分圣门弟子不承认阿里的哈里发地位，因之先后爆发了骆驼之战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战。
661年，阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得哈里发地位，建立了倭马亚王朝，阿里党人就在反对倭马亚王朝的斗争中逐渐形成和发展成为什叶派。
669年，阿里长子哈桑被人毒死，什叶派拥戴阿里次子侯赛因为哈桑的继承人。
680年，在卡尔巴拉之战中，阿里次子侯赛因被杀，引起了一系列在什叶派思想影响下的暴动，规模最大者为685~687年在库法爆发的穆赫塔尔起义。起义参加者除 *** 人外，还有非 *** 人的新 *** --麦瓦立人，什叶派随之传播到非 *** 民族中。
起义失败后，其余部形成什叶派凯萨尼支派。该支派主张，阿里的决定权是从 *** 继承下来的，不承认前三任哈里发的合法性，并创立了隐遁伊玛目和马赫迪（救世主）复临人间，恢复正义的学说。以为阿里的第三子伊本·哈乃菲叶是隐遁伊玛目。这些主张对后来什叶派宗教学说的发展提供了重要内容。此后，围绕着侯赛因之子栽因·阿比丁形成了什叶派伊玛目派，因其第六代伊玛目贾法尔·萨迪格奠定了该支派的教法学基础，故亦有人称其为贾法里学派。
740年，侯赛因的孙子栽德·本·阿里在库法发动起义并战死，所部后来形成什叶派的支派栽德派。
750年，阿巴斯人借助什叶派的力量推翻了伍麦叶王朝。但阿巴斯王朝建立后，因慑于该派影响的扩大，而对其采取了各种压制、瓦解措施，引起内部进一步分化。
765年，贾法尔·萨迪格死后，多数人拥护其次子穆萨·卡孜姆为伊玛目，后形成十二伊玛目派，少数人则拥护其长子伊斯玛仪之子 *** ·本·伊斯玛仪为伊玛目，形成伊斯玛仪派，亦称七伊玛目派。嗣后，伊斯玛仪派聚集了激进的反阿巴斯王朝的力量，发展和宣传"内学"思想，广泛进行鼓动宣传，而十二伊玛目派和栽德派则对阿巴斯王朝持温和态度。
9世纪末和10世纪初，什叶派的武装起义极为频繁，伊斯玛仪派、栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪派的尼扎尔派、努赛尔派和德鲁兹派等，均在武装起义中得到发展;其中尤以伊斯玛仪派为最，其教义主张传播远至印度次大陆，成为什叶派中最有影响的力量。
但11世纪下半叶，什叶派遭到了一系列挫折。除栽德派和十二伊玛目派尚保持一定力量外，伊斯玛仪派及其尼扎尔派均因失去已建立的政权而大大削弱。
1502年，波斯萨法维帝国兴起，什叶派开始复兴。面对奥斯曼帝国的威胁，萨法维帝国的开国君主伊斯玛仪一世宣布十二伊玛目派为国教，并以行政手段推行该派教义，建立宗教院校、 *** 寺，鼓励宗教研究，使该派在波斯发展历久不衰，成为什叶派中的主流派。
主张
什叶派最明显的主张就是，只承认阿里一个人作为哈里发的合法性 ，并有一些推崇阿里的仪式，所以什叶派又被人们叫做"阿里派"。
历任伊拉克总统
伊拉克国王 在位时间 伊拉克国王 生卒 1921年8月23日-1933年9月8日 费萨尔·伊本·侯赛因 1883年 - 1933年 1933年9月8日-1939年4月4日 加齐·伊本·费萨尔 1912年 - 1939年 1939年4月4日-1958年7月14日 费萨尔二世 1935年 - 1958年 赛义德·伊本·侯赛因 1898年 - 1970年 拉阿德·伊本·赛义德 1936年 - 1958年伊拉克发生政变，费萨尔二世、王储阿布达拉及其他王室成员全部被杀，哈希姆家族费萨尔支系绝嗣，汉志国王侯赛因·伊本·阿里的四子赛义德（其时身为伊拉克陆军军官）遂自称伊拉克国王。1970年赛义德去世后由其子拉阿德继承“伊拉克国王”的头衔。
约旦王子是谁啊 很有名吗
约旦哈姆扎王子(Prince Hamzah)﹐约旦哈希姆(Hashemite)皇室家族成员，羊毛英俊，威武健壮。父亲是已故国王侯赛因(King Hussein)﹐母亲是努尔皇后(Queen Noor)。哈姆扎32岁的哈姆扎王子是是约旦军方高级军官，也是一名固定翼飞机机师﹐曾在英国桑德赫斯皇家军事学院(Royal Military Academy Sandhurst)受训，是现任国王阿卜杜拉二世(Abdullah II)的胞弟。他曾是约旦王储﹐在2004年被侄儿取代。侄儿侯赛因王子是现任阿卜杜拉二世国王和拉尼娅王后的长子。国王和王后共养育两子两女，侯赛因王子1994年出生，哈希姆王子2005年出生，还有伊曼和萨尔玛公主。还有一位约旦王子阿里侯赛因(Ali bin al-Hussein)，亚足联主席、国际足联副主席，出席晶刚婚礼。。。 求分求分。。。谢谢O(∩_∩)O谢谢。。。
“侯赛因”的名字代表什么
侯赛因（约626～680） 伊斯兰教什叶派第三代伊玛目。阿里和法蒂玛的次子。穆阿维叶时代，随兄哈桑退居麦地那。哈桑死后成为阿里家族族长。680年，叶齐德世袭哈里发位，他拒绝宣誓效忠，避居麦加。后应库法人邀请前往，途中遇倭马亚军队围困。在10月10日（教历元月10日，阿术拉日）战死于卡尔巴拉，头颅被送往大马士革。他的殉难成为什叶派真正发展的起点，阿术拉日在布维希王朝时定为哀悼侯赛因殉道的重要节日。
《三姐妹》这个故事是出自一千零一夜中的哪一夜
《三姐妹》这个故事是出自一千零一夜中的第六夜。
三姐妹的故事 有三个姐妹在说自己各自的愿望时被听到，都为她们实现了，三妹成为王后后，遭到两个姐姐的嫉妒，生下了两个儿子一个女儿，但都被丢弃，幸运被救。
待这女儿长大后，一天一位女修道士说她房子中缺少可以完美而无可比拟的三种东西，一是说话鸟，能够吸引周围所有的鸟儿来陪它歌唱。
第二种是歌唱树，树叶如同很多张嘴，和谐演奏。第三种是黄色水，黄金颜色。但公主的两位哥哥在寻找这三件宝物的途中，都没有遵守对指路白发老人的承诺，回头看变成了石头。只有公主遵守了自己的承诺，顺利找到了三样宝物，并挽救了她的哥哥。
扩展资料：
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
参考资料：百度百科--一千零一夜 （古代阿拉伯民间故事集）
