本文目录
- 鲍文卿为什么要替向知县求情
- 《儒林外史》鲍文卿人物形象是什么
- 为什么鲍文卿拒绝买办却包庇考场作弊
- 儒林外史鲍文卿朋友是谁
- 儒林外史为什么要花大量笔墨去描写鲍文卿
- 儒林外史向鼎和鲍文卿为什么建立友谊
- 儒林外史鲍文卿出现在第几回
- 鲍文卿性格特点是什么
- 14.向知府为何称鲍文卿老友请概述此间瓜葛
鲍文卿为什么要替向知县求情
鲍文卿敬重向知县是个大才子，不忍见其被残害，因此向知县求情。根据查询相关公开信息，此情节出自《儒林外史》，刻画了鲍文卿的形象，封建社会中戏子不可干政，鲍文卿平时恪守朝廷体统，为了救向鼎，立即双膝跪下求情，刻画了他的侠骨热肠。
《儒林外史》鲍文卿人物形象是什么
《儒林外史》鲍文卿人物形象是：
鲍文卿的“君子之行”、“平生的好处”，简而言之，即“安位守分”、“仁者爱人”。他以古道热肠待人的仁厚精神是感人至深的，他那洁正不贪的做人原则也是针砭那无耻之徒的药石。但这个形象绝对没有作者期待的那种醒世之晨钟的作用。
《儒林外史》鲍文卿主要内容解读与赏析
作者对自己所看重的人物，总是精心设计其出场。对鲍文卿的出场，作者是这样安排的：崔按察司已决定参处向鼎，便“叫幕客叙了揭帖稿，取来自己灯下细看”，正在犹豫不决时，却见灯烛影里一个人双膝跪下，“原来是他门下一个戏子，叫作鲍文卿”。
向鼎的被参，其实也是冤案。在前文有关牛浦郎的情节中，作者已借三件官司描写了向鼎的办案精明、断案公正，即使是牛布衣之事，也只能算是无头官司，所以向鼎才含糊结案。因此在向鼎竟因此事获罪时，读者都会感到不平，而鲍文卿于此时出场救助向鼎，则必定会赢得读者好感。
从情节上看，向鼎被参，似乎已成定局，因为揭帖稿已经写好，如果上呈了，向鼎肯定会被革职。这时鲍文卿求情，按察司又准其所请，这就使情节向另一面发展，显得曲折多变。
为什么鲍文卿拒绝买办却包庇考场作弊
不愿意就此毁掉考生的前途。鲍文卿介绍：1. 仗义执言，保全向知县，鲍文卿初次出场时，乃是当是负责考核纠察弹劾官员，权力甚大的崔按察门下的一位戏子,按察司要弹劾安东知县向鼎，鲍文卿唱过他写的戏，对他很是崇拜，便跪下求崔按察司免了对向鼎的参处。2. 守节知礼，结识向知县，鲍文卿携书到达安庆县衙，非但没有盛气凌人，居功自傲，以救命恩人自居，反而处处低调，遵守礼节，甚至于有些许卑微。
儒林外史鲍文卿朋友是谁
向鼎。《儒林外史》描写向鼎与鲍文卿的朋友关系，由于跨越了等级层次，对两人的社会关系作了较全面较深入的艺术透视，所以揭示出耐人寻味的文化意义。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
儒林外史为什么要花大量笔墨去描写鲍文卿
使之反村出文中各种重功名富贵而轻品德的风气。满腔热忱地塑造了鲍文卿这样一个心地善良、热心助人、知分守礼的下层人物形象。作者对自己所看重的人物，总是精心设计其出场。儒林外史中鲍文卿的主要事迹向知县因为真假牛布衣案件处理的过于草率，被传的上司知道，崔按察负责调查。作者在这段情节中，详细描述了鲍文卿与向鼎、倪霜峰等人的交往经过，满腔热忱地塑造了鲍文卿这样一个心地善良、热心助人、知分守礼的下层人物形象。
儒林外史向鼎和鲍文卿为什么建立友谊
是因为在儒林外史第24回，牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯中，牛浦朗盗用牛布衣的事身份和官员交往，包括当时做知县的向文鼎。牛布衣的夫人以为牛浦郎害死了牛布衣，便来告状，却被向文鼎解除了诉讼。于是这件事被报到当时的按察司那里要准备革职向文鼎，然后按察司手下的戏子就是鲍文卿向按察司求情，免了向文鼎的革职。向文鼎为了向鲍文卿表示感谢要送他500两银子，他也不要。后来向文鼎一路升官，再遇到鲍文卿便帮助他，鲍文卿也很知情达理，很守规矩，所以2人建立了友谊。
儒林外史鲍文卿出现在第几回
第二十四---二十七回鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一。鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。在《儒林外史》第二十四-二十七回讲了戏子鲍文卿和官员向鼎的君子之交，十分感人。鲍文卿与向鼎的交情让人想起伯牙和子期的故事，两个人跨越阶层，惺惺相惜，互为知己。鲍文卿为人淳朴宽厚，他对官员向鼎如此尊重，对落魄秀才的倪老爹也尊重爱护，真是如向鼎所说：我这朋友，虽处贱业，却多君子之风。
鲍文卿性格特点是什么
鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一，正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利。
鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。鲍文卿虽然有个儒雅的名字，但他不是文士，是优伶。在鲍文卿生活的那个年代，不管是多大的“腕儿”，只要是梨园角色，那也还是下等工作。
鲍文卿的故事
鲍文卿的呆气感动了向鼎，遂有了以后一段情缘。鲍文卿公心之呆气，反而变成了情感、利益投资，这对鲍文卿来说是额外收获，他是施恩不望报的，何况，对知县老爷、朝廷命官，他连“施”这个概念也没有，他为向鼎在按察司面前说情，也只是敬重斯文、怜惜名士之意。
14.向知府为何称鲍文卿老友请概述此间瓜葛
牛浦郎从甘露庵的老和尚处偷得牛布衣的诗稿，得知老和尚要去京里报国寺做方丈，就决定冒用牛布衣的名号。蘧公孙丛王惠处得到天下没有第二本的《高青邱集诗话》，添上自己的名字，刷印送人，盗得少年名士的称号。万雪斋原来是盐商程明卿的管家，后来赎了身买了房，自己做生意发家了，最恨别人提起此事。生浦从道士处得知了万雪斋的底细，存心戏弄牛玉圃，就向牛玉圃说，万雪斋与程明卿是心腹朋友，建议牛玉圃说与程明卿是朋友，牛玉圃信以为真，为了拉近与万雪斋的关系，得到好处，就说了这番话。牛布衣的妻子得知丈夫在芜湖，又得了冯主事送的盘缠，就一路打探着找到安东生浦家，指控牛浦谋杀牛布衣。知县认为只是同名同姓，派差役把牛布衣的妻子解往绍兴。向知县放着人命大事不管,要被调查弹劾,鲍文卿慕其是大才子、大名土,向按察司求情,按察司就不参他了,还写了书子,告知向知县其间事由。向知县非常感激,奉酒封银答谢,鲍文卿坚决不受。如今,向知县已升为向知府,路遇鲍文卿,故来相请第23回∶假名土牛浦对牛玉圃的训斥、责骂怀恨在心,恰巧无意中从道士处获悉盐商万雪斋的前主人是程明唧,遂蓄意设局报复泄愤。他故意引诱牛玉圃在万雪斋面前一再吹嘘自己与秆明卿熟识,导致牛玉圃屡犯忌讳而被驱逐,自己亦因此遭到生玉圃的暴打。这个骗局对牛浦、牛玉圃两人的无耻下流、勾心斗鱼、相互算计描述得绘影绘声、神情宛然。第24回:和尚把盐搽在头上,遇到肥牛就跪在跟前,哄牛来舔,致其流泪,再诡称牛是其父转世,诱骗牛的主人施舍,然后转卖得利。向鼎知县审理“活杀父命事”,重则和尚。揭示了和尚的虚伪龌龊。
