父母在不远游（父母在，不远游下面那句话是什么）

本文目录

• 父母在，不远游下面那句话是什么
• 父母在不远游的出处
• 子曰：“父母在，不远游，游必有方”的意思
• 为什么说“父母在，不远游”
• 父母在,不远游,游必有方的意思是什么
• 父母在不远游出自于哪里
• “父母在不远行,远行必有方”是什么意思
• 子曰：“父母在，不远游，游必有方”
• 父母在,不远游,游必有方的意思

父母在，不远游下面那句话是什么

下一句是：游必有方。

原句：

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

释义：

父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。"方"指"一定的去处"，这是不让父母担心的去处。

出自：《论语·里仁》

扩展资料

主题思想：

孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。

这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。

如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。 

也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

作者思想成就：

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

父母在不远游的出处

出自《论语》中的《里仁》这一篇原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 意思是：孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”方：原由，道理。

子曰：“父母在，不远游，游必有方”的意思

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

为什么说“父母在，不远游”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”孔子说：“父母在世的时候，不要远离家乡。如果不得已要出远门，也应随时向父母报告自己的行踪，免得父母系念。”这句话的意思是说父母在的时候，尽量不要出远门，如果确实想去很远的地方，但一定要告诉父母一声，不要让父母牵挂！另一方面如果父母生病或有需要子女的时候，子女因离家太远没及时回来，而亲已不在了，这将留下人生的最大遗憾，在孔子眼中，为人子女，若远游而导致无法对父母尽孝，是不能容忍的。孝是百善之首，孝顺父母是世间最大的功德。也是为人子女应尽的责任，古人云：不孝父母，拜佛无益。不孝顺父母，学佛做一切功德，皆无意义。父母在不远游，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。趁父母健在，常抽空回家看看，尽上我们一份孝心，多陪陪他们，别等到失去了，才懂得珍惜。

父母在,不远游,游必有方的意思是什么

“子曰：父母在，不远游，游必有方”的意思是：孔子说，父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

 "方"指"一定的去处、方向，更重要的是指“方法”。意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。

孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。

作品背景：

《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

作品赏析：

表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

父母在不远游出自于哪里

“父母在不远行，远行必有方”出自《论语·里仁》。

原文“父母在，不远游，游必有方。”。意思是父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。

游：指游学、游官、经商等外出活动。

方：一定的地方。

父母在，父母尚在也，即父母年老病弱之时。子女于此时，当孝敬父母于身前，单寄赡养之费，则如豢养也，又岂可谓孝？若必游于远方，则必使父母知其方向，以解相思之情；若有事，亦能使知也。

解释分析：

有些人以为孔夫子意思为，有父母，就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果是这样，夫子教导人们“齐家治国平天下”，岂不是空谈？再者，如果家境贫寒，难道让父母跟着你饥寒交迫？这不仅不是孝，而且是最大的不孝。

孟子讲“不孝有三”，何为“不孝有三”？古人云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”“家贫亲老，不为禄仕”。

恰恰是鼓励人们去开创事业，为禄为仕，以奉养父母，光宗耀祖。

有些人把“方”有人解释为方向、去处，这是不对的，而应该解释为“理由、道理”，这个“理由、道理”包括给父母讲清楚“游”的“理由、道理”，更包含对父母的安置、赡养即对孝的兼顾。因此，你常回家看看父母，这是起码的为人常识，也是最低层次的孝。

以上内容参考：百度百科——父母在不远游

“父母在不远行,远行必有方”是什么意思

“父母在不远行，远行必有方”出自《论语·里仁》，原文“父母在，不远游，游必有方。”。意思是父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。

游：指游学、游官、经商等外出活动。

方：一定的地方。

父母在，父母尚在也，即父母年老病弱之时。子女于此时，当孝敬父母于身前，单寄赡养之费，则如豢养也，又岂可谓孝？若必游于远方，则必使父母知其方向，以解相思之情；若有事，亦能使知也。

扩展资料：

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

子曰：“父母在，不远游，游必有方”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 本文分类：论语名句　发布时间：2014/3/28　

子曰：“父母在，不远游①，游必有方②。”

——《论语·里仁》

注释

①游：指游学、游官、经商等外出活动。

②方：确实的地方。

译文

孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须要告诉确实的去处。”

评析与感悟

“父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”的具体内容之一。因为古代交通不便，每次远行都会花费很长的时间，不能照顾父母。这种原则在今天巳经失去了它的原始意义，但子女应当体恤父母的关爱之心，感受到父母高年、孝养日短的可贵亲情。孔子在《论语》中还说广父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”同样包含着这种深沉的情感。

扩展阅读

孔子圣迹图·三垄植楷

孔子死后，弟子们庐墓守陵，都带着各地的树木种植在墓旁。子贡种植的楷树在墓前甬道的左边，非常高大，直到今天，老干犹在。

父母在,不远游,游必有方的意思

“父母在，不远游，游必有方”的意思是：父母还健在的时候，就不出远门，如果要出远门，就要告诉父母自己要去的方向，也要安排好远游时如何照顾好父母的方法。这句话出自《论语·里仁》，孔子强调子女应孝敬父母，但也不反对为了梦想而外出奋斗，所以如果要远游，就要有“方”，这里“方”不仅指“方向”，也指代外出后安排照顾父母的方法。