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《子路曾皙冉有公西华侍坐章》中的成语
千乘之国各言其志千乘之国(千乘之国)查看《汉语词典》中“千乘之国”的解释--------------------------------------------------------------------------------【拼音】qiān shèng zhī guó【典故】千乘之国。 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》【释义】拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。【用法】作主语、宾语、定语；指中等诸侯国【结构】偏正式【同韵词】移船就泊、见性成佛、日月蹉跎、自奉菲薄、踵接肩摩、低唱浅酌、装一佛像一佛、耳鬓斯磨、朝气蓬勃、字斟句酌、......【年代】古代【英文】ancientstatewithathousandchariols【教学同步】居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 《论语》《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》高中一册·课文·21【成语故事】春秋时期，孔子年轻时开坛讲学，听者纷纭。休息时，他与弟子们谈论各自的理想，子路说：“给我一个千乘之国，即使有内忧外患，只要三年我就能让它全民皆兵，有勇有谋。”孔子笑他使勇好斗，转而问冉求，冉求则提倡礼乐兴邦【成语举例】说来说去都是千乘之国，不知支那之外，更有五洲万国的了。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第61回各言其志查看《汉语词典》中“各言其志”的解释--------------------------------------------------------------------------------【拼音】gè yán qí zhì【解释】各自表明自己的愿望和志向。【押韵词】秀才不出门，全知天下事、奔走如市、恍若隔世、草率将事、折节礼士、低三下四、骚人墨士、祖述有自、有财有势、兽困则噬、......【教学同步】子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 《论语》《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》高中一册·课文·21
《笠翁对韵》典故：六鱼·其二
选授 ，经过选定授以官职。 升除 ，升迁就任新的官职。 耒耜 ，翻土所用的农具。 耰锄 ，用来碎土平地的农具。 《周易·系辞下》 ： 参、回，指孔子弟子 曾参、颜回 ， 鲁，愚钝，此为孔子对弟子的评价。 《论语·先进》 ： 《论语·为政》 ： 阀、阅 ，仕宦人家自叙功状而树立在门外的柱子，也可以指功绩、功业，引申为祖先有功业的 世家、巨室 。 《玉篇·门部》 ： 宋苏轼《答曾学士启》 ： 阎、闾 ，指里巷内外的门，“阎”是里巷的内门，“闾”是里巷的大门；后引申为 平民 。 《资治通鉴·陈纪·长城公下》 ： 诸侯 ，古代帝王所分封的各国君主。 千乘 ，古以一车四马为一乘，千乘指的是一千辆兵车。 千乘国 ，指的是拥有千乘兵车的国家，春秋末期以后，千乘之国指中等或较小的国家。 命妇 ，根据 《汉语大词典》 ，指的是封建时代受封号的妇人，在宫廷中则妃嫔等称为 内命妇 ，在宫廷外则臣下之母妻称为 外命妇 。 七香车 ，指的是用多种香料涂饰或用多种香木制作的车，亦泛指华美的车，多为贵族妇女乘坐。 1、穿云采药闻仙女 讲的是 汉明帝永平五年 ，剡县 刘晨、阮肇 二人入天台山采摘谷皮，结果迷了路，遇到了两位仙女，与二人欢好。十天后，二人求归，仙女劝告他们，说与仙女结合，是尘俗之人无法享受的快乐。后二人极力恳求，终得返归人间。回到家，发现家中已传至七世孙了。 典故出自 《太平御览》 所引 《幽明录》 ： 2、踏雪寻梅策蹇驴 策 ，本指驱赶骡马役畜的鞭棒，此指用鞭棒驱赶。 蹇驴 ，指跛足驽弱的驴子。 踏雪寻梅 ，说的是唐代诗人 孟浩然 的故事。孟浩然冒着大雪，骑着驴子去灞水寻找梅花，他说自己写诗的灵感在灞桥风雪中的驴背上。 明末清初张岱的 《夜航船·天文部》 载： 1、玉兔金乌，二气精灵为日月 玉兔 ，相传月中有兔，为嫦娥所养，所以古人用它来作为月亮的代称。 金乌 ，古代神话传说太阳中有三足乌名金乌，因此古人用金乌来代指太阳。 二气 ，阴气和阳气。古人认为万物都由阴阳二气所化，其中日月则是二气的精华。 日 ， 《说文解字 》解释说 “日，实也。太阳之精不亏” ，所以日叫太阳。 月 ， 《说文解字》 释为 “月，阙也，太阴之精” ，所以月亮叫太阴。 2、洛龟河马，五行生克在图书 洛龟 ，传说中大禹治水时，自洛水而出、背负洛书的神龟；洛，洛水。 河马 ，又作“河龙”，古代传说中的黄河龙马；河，古代特指黄河。 “洛龟”与“河马”经常相提并论，被后世之人当做是 《周易》 八卦的起源。 《易传·系辞传·第十一章》 ： 五行 ，古人认为世界由金、木、水、火、土五种元素构成。 《尚书·洪范》 ： 五行生克 ，古人认为五者之间既相生又相克： 相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克，则为水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 据说先天五行顺序“金、水、木、火、土”来自河图；后天五行顺序“金、木、水、火、土”来自洛书。
论语有典故的男孩名字推荐（出自论语的男孩名字大全）
1、博文——这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”2、博文的意思是指通晓古代文献，有非常好的学识修养，期望自己的儿子将来能成为一位博学的人的父母，可以给他们取此名。另外，此名为听起来也比较儒雅大气，能体现出男孩的翩翩风度、温润如玉的气质。3、士毅——出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”4、“士”在古代多指士大夫、兵士等，多用来形容男性，因此用来给男孩起名是很贴合性别特征的。“毅”字寓意很好，指毅力、坚毅，用于男孩名字，比喻他们性格坚强，做事有强大的意志。“士毅”这一名字寓意好，搭配巧妙，很有个性。5、有朋——出自《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”6、这一句是大家都非常熟悉的，但很少有人来根据其取名字。尤其是“有”字，使用的更少。因此，给男孩起名“有朋”还是比较独特的，可寓意他们有好的人缘，交友广泛。像同名男明星苏有朋，很有魅力。对于追求个性的父母来说，给男孩起这个名字是很合适的。7、千乘——来自子曰：“道千乘治国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”8、千乘”是指一个有一千驾马车的国家，代表大，代表着一种气势。用来做男孩名，可以意为有大国之志或有大国一样宽广的胸怀，名字是大气磅礴的。而且起这种名字可以很好地避免重名，从而彰显出名字的个性和孩子的魅力。9、以德——取自《论语.为政篇》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”10、解析：“以德”代表着人的品性道德，以有凭借的意思，因此以德可指一个人以德立足。用作人名意指父母对孩子的寄予，希望他以德服人，品性高尚，聪明伶俐，事业有成。“以”字属于不常用在名字中的虚词，所以用在男孩名字中比较有特色。11、思齐——出自《论语.里仁篇》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”12、解析：“见贤思齐焉”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。提取“思齐”做为男孩的名字，既有寓意内涵，指男孩有自己的思想，肯向别人学习，谦虚谨慎，又显示了父母对孩子的期望，以后也能做为激励孩子的一个重要因素。
成语脱鞋挽裤,战车千乘,杏林春满,誉满杏林的意思
1、脱鞋挽裤——脱下鞋子、挽起裤脚，一般指下田或下水。2、战车千乘——古时候用来形容一个国家的军事力量强大。战车：用于作战的车辆。千乘：形容兵车很多，古代用四匹马拉的一辆兵车叫“一乘”，一辆车上3个人，每辆车后面跟97个人，共100人算一乘。千乘就是3000甲士，外加97000拿棒子的和后勤的哥们儿，当时是这么计算的。3、杏林春满——满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。4、誉满杏林——原指杏林春意盎然。现在用来赞扬医术高明。
脱_的引证解释脱_的引证解释是什么
脱_的引证解释是：⒈同“脱屣”。引《史记·孝武本纪》：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱_耳。”汉王充《论衡·非韩》：“志洁行显，不徇爵禄，去卿相之位若脱_。”晋左思《吴都赋》：“轻脱_於千乘。”。脱_的引证解释是：⒈同“脱屣”。引《史记·孝武本纪》：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱_耳。”汉王充《论衡·非韩》：“志洁行显，不徇爵禄，去卿相之位若脱_。”晋左思《吴都赋》：“轻脱_於千乘。”。拼音是：tuōxǐ。注音是：ㄊㄨㄛㄒ一ˇ。结构是：脱(左右结构)_(左右结构)。脱_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.同"脱屣"。二、网络解释脱_脱_，是一个汉语词语，同“脱屣”。关于脱_的诗句脱_味幽玄旧传当脱_脱_遂登仙关于脱_的成语脱缰之马脱口成章脱颖而出脱胎换骨脱口而出狼奔兔脱颖脱而出脱袍退位脱帽露顶临阵脱逃关于脱_的词语脱口成章狼奔兔脱脱帽露顶脱口而出临阵脱逃脱颖而出脱缰之马脱袍退位漆桶底脱颖脱而出点此查看更多关于脱_的详细信息
